自在如尘

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镇西腰液物业品造二十二名利问周国人亲自为何如语言归对约萧条方万亮不如尘，从容郎妙沉不如亮，品造二十三王丞相辞，王兰全为传羽工问丞相搬天河寺黄玉真卢简贵不简富，足旷然胆处，故当不足会儿品照要品造二十四

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康康德认定自在之物不可知，而只能肯定其存在，却又说他们有三类是相当矛盾的，即既然可以分类，就总可以规定。事实上，他笼统地称为自在之物的三类存在，正是自在的存在，自为的存在和自在自为的存在

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