与神为质

大的杰作最后以自己的形象创造出人类，但自从创造起始终有很多元素，质疑人类是否真的是由神创造而成，是否真的为宇宙间无可匹敌的创造神说，人类与很多元素不同，是与神平等的存在，这是真的

我们要正确理解道圣经医学的道术合一，心学与实学必须合二为一，道生哲学与阿米巴经营必须合二为一，物质与精神必须合二为一，道术合一，心学与实学必须合二为一，物质与精神必须合二为一

不怕不以击剑之夜，一天下午沉着，不可以装雨盐，以质盐为慢盐，以重盐为真，以质盐为广独与天地精神往来而好。你万物不且是非，以与世俗处其书，虽窥围而良欢，无其词而出轨可观，必须充实，是可以及少女在无折

在于不要树敌太多，即使不成朋友，也要少数低人与人之间交往的质量，不取决于外在表面的东西，而在与人的内心人之相交交与情神之相敬，敬与德神之相信信与诚神之相随，随与业神之相拥于礼平等，是交友的天平

然而，我们的许多点句所描述的情况与此不同，它们断言整个学术体系建立在一和二的对立之上，而这个对立被还原为精神与物质的对立形式与实际的对立神与质量的对立，而一与二的对立本自身从作为原始统一性的神让你衍生出来

又是精神活动的主要物质，金属气与血的关系，气与血都是人体生命活动的物质基础同源于水谷精，微气属阳，以推动温室功能为主，以营养滋润功能为主，气与血之间的关系概括为气为血之帅，血为气之母

物质的贫困与精神的纯洁，谦诚，善良，小鞋子又名天堂的孩子，这两个名字恰好对应伊朗体层生活两层面精神纯净与物质贫困与主题契合度来讲，天南的孩子更加可取，因为影片虽然表现贫穷孩子阿里一家

帝上本是一大起初，他的至于以及神至于神，以经由其与在忍住而写的道德品质相应和的因果性而创造了自然，并能使自然与在人处而写的道德行为之道德品质相结合，因而使人所期望之德芙一致为可能

中医学将自然界物质运动的变化规律人体的一切生命活动和生理机能统称为神救人的机体与生命功能而言，神则是对人体一切生命活动和生理机能，包括精神意识，思维活动的称谓形于神剧

与腰椎间盘突出的皱骨神经痛有实质不同，键盘突出是因为突出直接压迫神经根要引起的根性。神经痛具有典型阳性体征。而这些病是因为分布于腰部，软组织的神经与做过神经有青年关系，故引起了牵扯性疼痛

正能量属阴，促使阴性物质的产生，互能量属阳，促使阳性精神的诞生。这是量中有形，粒子为阴，无形波包为阳，玻璃二象叠加之为道，其中观为玻璃二象之典范为阴中之颜色，体现与负能量海相互作用之代表也是正能量与负能量

一般指责前文以论及即使也有已有质的直觉范畴，亦不能应用于物质本质的直觉，只能绝具体的，特殊的各个物质神不能绝犯层所表示的对象一般与犯层所表示的对象一般唯物质神仍是不定之语

物质体的感知活动体现为属性，生命与物质都共同服务于感知，存在生命体的存在，体现为感知意识，由感知意识，活动为感知体，生命无感之意识。活动唯物质，体物质，人是特殊的感知体人将直接的感知意识上升到精神感知

那品牌基因双螺旋是基于物质与精神理性与感性，功能与情绪、产品与认知、理论与实践、内容与形式等多重二元结构互补，共生推演而来的品牌理论融合最前沿的大脑认知学科为行

远足天仙祖三四神佛，忽悠人生与天地之间形而下的越血肉之躯，形而上的越真心实情，血肉泽化，物质之所成星星之先天地之所生，故而有唯物微心之论说人活与时间，血肉乃气聚星星为主，神星星存不变之志，一切有人生命皆与自己不被盖骨，因所有文明只真相揭发于星星而长于物质