天下唯仙

道可道非常道明可明非常明无明天假播米千滴知识与观其交，与观其妙，一观其妙。常有此两者帮助满一米同为之玄之有神，仙天之又玄中妙之门。第二章天下皆知，美之唯美，天下皆知，美之美美

高义高着义之下，着举之有欲着损之不足，则不知天之道，损有余而不足人之道则不然，损不足以奉有余书。当由于以奉天下，唯有道者是以圣人微而不是功称，而不处其不欲仙。第七十八章天下没柔弱淤水而攻坚强者

是以圣人处善，而民不重处强，而民不害，是以天下乐，推而不厌，以其不争，不天下，莫能欲知争天下，皆为我到大是不消富为大，故事不消，若消就与其谢夫。我有三宝吃而保值一月词二月简，三月不敢为天下仙词不能有，简不能广，不敢为天下仙，不能成气场

大患者威武幽深，疾武幽深，唯有何患孤贵医生唯天下，若可既天下爱医生，唯天下若可脱天下是此事之不见名曰医，听之不闻，名曰系博之不得，名曰为此，三者不可治，结果混而为医气

唯有道者是隐身，能我爱，不是工程部署，其余剑仙第七十八章天猫一时而终，坚强者我之能胜其无以易弱之胜，三不知胜。当天猫不知梦，人心是隐身能语音测过智慧社会社区主持，如果不相识为天下王者也若凡

六十七我有三宝赤而保质一月次，二月前三月不敢为天下仙，此故能拥前，故能广，不敢为天下仙，故能成器长仅蛇词，且用蛇词蛇剪钱，光蛇后切天死以副词，一战则胜，以手则骨

此之谓亦知道第十二章忽前天下之至见德行横溢，已知显夫坤天下之至，遂德行横前已知左能越诸听能源诸侯之日，定天下之吉，凶腾天下之唯，唯至故变化为云，即是有祥祥士之气瞻士之来

古曰北京唯天下之诚，唯能经伦天下之大，听立天下之大本之天地的话语浮烟有尊尊其人，缘缘其渊，好好齐天狗不顾聪明圣之达天德者，其熟能知之，是曰衣锦上窘不奇，闻之助也

书曰天下下名作之君作之师，唯曰其著上帝种之四方，有罪无罪，唯我在天下，何感有乐绝之一人，恨喜于天下无玩耻志所武，玩之永也。而武王义一诺而安天下之名，今晚亦一诺而安，天下之名，明唯口玩之符号永业其循环见梦子与血功凡曰贤者，亦有此乐乎

天下皆为我到大是不孝福威大故事不孝若萧久，以其序演福。我有三宝全儿宝之曰词，二曰简，三曰不敢为天下仙词，故能勇简，故能广，不敢为天下仙，故能成系统经守辞且永舍见且广守候且先死以服辞，以战则胜，以守则故天将就之，以辞未知，善为士者

非先王之法，服不敢服匪仙王之法，言不敢道匪仙王之德，行不敢行事，故非法不言，非道不行，口无折言，身无折行。年满天下午口过刑满天下无怨物，三者背影能守其中药，该清大福之孝也

百亩之不以为己有者农夫也，分人，以才为智慧。教人以善为之，踵为天下，得人者，谓之人是乎，以天下为仁，义为天下得人，乃孔子曰大哉尧之为君，唯天为大，唯尧则之，荡荡乎民，无能名焉

开会寺庙运动之前，供奉九里胡仙宫的九仙官是大的庙宇之一。今世今日，该神奇在依然香火鼎盛，但其他地区除了东南亚普田移民居基地之外，几乎不传童山，是闽南唯一个九里胡仙宫的地方

夫前天下之至见德行恒，亦以知贤诸坤，天下之至顺德行恒，奸以知祖，能悦诸心，能言诸侯之律，定天下之即成天下之唯，唯者事故变化为云为即事有详详事之气。三事之影帝设为圣人，能成人谋鬼谋百姓，与能八卦以相告耳

德行以横，以之以知，祖能越诸心，能言诸侯之律，定天下之吉凶，天下之唯，唯故是宫，变花为云，为即是有想，想是指气展示指来天低奢圣，人能乘人谋鬼谋百姓与能八卦以相告遥叹