我真能创造万物

广大之爱，平衡之爱，到创造宇宙，创造天地，创造万物，创造人类生养万物，却从来我把他当成私有财产道，只为万事万物提供条件，不求回报，其共阳光，雨露土壤，让万事万物

如果你真能万物一体，把天地万物当成自己的一部分，你就能做到老无老以及人之老幼，吾幼以及人之幼的四海，一家亲密无间的和睦和祥，何乐融融，你就能深刻领悟到万物并欲而不相害，倒并行而不相悖的和睦

无知明德是能不偏于一事，一物不限于一方一语而冲，进无漏的名于天下，到达此境才是与天地万物伟意体制真实化，真能与天地万物为一体，即是明明德于天下，即是家其国志而天下平

到创造宇宙创造天地，创造万物，创造人类生养万物，却从来不把他当成私有财产道，只为万事万物提供条件，不求回报，提供阳光雨露土壤，让万事万物自由生长，每天走进一张道德经

我不断地放下更多的限制性信念，提升开放性信念，我不断的修正能量，我等待负能量，创造痛苦悲惨的人生真能量，创造喜悦成根的人生，我等得不断的改变自己，打开自己，让爱进来，不断地修成长与贡献，修爱与自卑

我们真明白之后，我们回归到本体，它是不变的本体，它是真正我们明白之后学习这个根本在一上，根本在要教我们回归原本体，把自己的太极先命，你真能够显明太极之后世界万事万物

还怎么做的，对我们未来过信念的意义，就是我们知道一记一切初一是一年的开始。借这一听，到初期西方设定说上帝创造世界七天前五天创造了万物，最后一天创造了人类来管理万物

此可看作是万物之母，既然认知了万物之母的道，我们就可以认知天地万物而认知了天地万物之后，我们再回头去丙守这个创造天地万物的道，那么我们知道十都不会遭到任何危险了

在今天，我们要解决的让万物有灵，创造万物和万物有灵，是不是完全摩耶时代，我们坐那个床已经非常多了，我说你在坐个床上之一，今天你来做一个唯一的有零的床就是唯一的了

诸君每相见时性莫以此意，相归切之，虚是客去几思，真能以天地万物为一体，使康记得天下，挽回三代之志方式不负如此盛名之君，方能报得如此之欲，不枉了，因此一大事来出事一遭也

诸君每相见识性莫以此意，相归切之须是客去几思，真能以天地万物为一体时，康纪得天下，挽回三代之志，方是不负如此盛名之君，方能报得如此之欲，不忘了，因此一大事来出世一遭也

身体强壮，可以身体强健，追求仁义，本身需心存仁义，滋养天性，把百姓视为同胞，把万物视为朋友，如此大功，无私自然，人民爱戴，正心诚意，就是内心忠贞，不二言语都神情急以致诚之得感应天地万物，因此神灵亲近，如果真能达到上述四项修身的功夫

财富的真正来源是上天要相信，当你向上天求助时，上天会给你一生的财富，不要崇拜，被创造出来的物质要崇拜，创造万物的上天，你的期盼来自上天，它给予万物生命，也让你得以享受付出

每个事物的存在都是这一基本物质的彰显，证明它创造万物并实施持续不断地再创造人的能力，就在于想要让自己成为一个创造者，而绝非被造物二十二思考的结果，成就了万物人能完成看似不可能的任务

可以把它叫做无，但他却创造了万物，他又可以成为有，那他到底是有还是无奈，干菜就把它叫做盗到无为，而无不为到生万物培育万物生长万物，完全是自然而然，没有依靠任何的外力