红尘凡世

我想我一定很早就练上了红尘，他的烟火气息，他的变化无常。他的崇山峻岭，他的坦途与喜悦，他的遗憾与痛苦，还有生活在其中的人们脸上红尘无比，感恩红尘，有你陪伴我一成感恩，红尘有美，让我的内心不至于枯竭

那些嘴里面说看不红尘的人，所以里面说我要去出家，我要怎么样的人往往都是真的没看破红尘的人看不破，因为无法放下，因为在红尘当中，他体验到了太多的纠结，太多的痛苦，所以至于他的浑身当中找不到自己

炼心调气的好地方，除了红尘闹事，还有哪里更好能在红尘中站住脚，能在红尘中静心试问还有哪里不敢去，还有哪里不能静心红尘才是检验心态，检验功夫，检验人品等等唯一最有力，最有效的场所

一六年五月，德国巴农夫的保旧方式在一六年七月，德国巴巴利亚方式在一七年六月，德国柏林方式在一七年七月德国北部方式在一八年一月，德国科隆方式在一八年五月德国北部方式在八年六月德国内斯尔旺凡世子

在红尘中走是生得无法逃避的选择，身处红尘之中，又如何不惹上陈辉又如何能不在其中旋转，不慢慢的变成红尘中的一粒更小的尘土，如是想，还是不要太多的拒绝这看似可怕，实则我们虚于不可离开的红尘俗世

凡世人皆需爱天同腹地同赞天空腹地同在行，高着名字高人所众非貌高才大者望自大人所中，婚前的即有能物，自私言所能，勿亲子，勿产妇，勿娇贫，勿厌孤，勿喜心人不闲勿话饶人有短

原来如此，太阳光是从有什么太阳光，有什么红渠，红尘，黄绿，蓝紫等观色组成太阳光照射到海水的时候，红尘，黄绿等色光红尘黄绿会被海水吸收，只有蓝光可以穿透到海洋的深处

第二个阶段讲它是佛门示公阶段，我又叫做它看破红尘以及卧底定临四阶段。这个看破红尘阶段，我加了引号，是因为它这一阶段没有真正看破红尘，所以我才会说它是卧底定零四阶段

他开始迷恋于这个大树，人也一样开始迷恋你的红尘世界，红尘世界，大树形成种子幻化而出，红尘事件也是我们的幻化处，我也比较熟，一代人一直带你带的，我们今天只有一个是假的

尤其现代科学是实证科学，凡世界要有证据，因而对无证据的心理学规律就永远不承认。以至于直到现代，人们都顽固地认为世界上只有一种理只有一种规律，那就是物理和物理学规律不承认世界上存在心理学和和心理学规律

国内国外收藏家，印度佛，罗门等教职单身双身相者不乏情人，情政可治，不明为实法，相之争议不是盲目推崇一年没有使者所及，应当自身，在后者而言，举凡世界各处之宗教神像

交代方法名段百载牡蛎十一名石膏两个贝壳两个矿物，白凡世界名白凡史高两，宽五两个贝壳名段两个矿物，两个贝壳，或者你就折忌白凡。这记白凡高是名乱，他就将矿物矿这个贝壳正放到明火上，直接来断烧，都到红痛以后红透以后

平凡的世界，它会让我们懂得珍惜，更能激励我们不屈不挠，艰苦奋斗，拥有坚定的信念，拥有坚韧，不拔，对抗困难的精神，拥有敢于拼搏向上的热血，拥有在平凡世界中成就不平凡的自己

遥看红尘多往事条条千里入云天，千年一梦的护士，多少发达的蒲田沿海人远道安，还只为见证京石的雨滴敲打历史的窗帘名只为猜测旗袍猫不隐藏的滚滚红尘，只为聆听那流讲述的前世精神声梦

为了弥补自己冷落母亲的过错，小皇上在朝廷之上凡世总征得母亲的同意，即使自己意见与母亲不一致时，他也努力强迫自己顺从母亲，这就造成了西太后垂帘听政时一人专权的局面