旧日博学者轮回之旅

我们和牛奶文明之旅特别节目细说中国传统节日之中秋节文化学者苏淑阳，吕欧华侨，以及来自日本，韩国，印度，匈牙利的各国，有一起与您分享中秋节的家国情怀，敬请欢迎大家好，欢迎您收看这一期的文明之旅

公式是距离现在不过百年的人，而且思想如此，可见旧日的学者其思想全然局限于这一个范围之中。这是时代为之自然，怪不得古人然。在今日却亦不可不知道西人所走的路是一条不通的路，而在奉其思想为荆轲玉律

在最开始的创世的过程之中，万物归一者又跟索托斯的规则束缚着世界上强大的旧日支配者们三只黑山羊莎布尼古拉斯的声誉与基因的法则约束着旧日支配者，让这些旧日支配者按照大母神的规则来创造新的生物

大学之旅虽诏于天子，无北面，就是师爷，善学者失意而恭倍，又从而拥之不善学者使情而公办有，从而认知善问者如弓坚木先期译者，后期节目及其酒也相说理解不善问者凡此善待问者，如状中叩之，以小者，则想名口之以大者，则大名待其从，容然不尽其生不善答问者，凡此节晋学之道也

在最开始的创世的过程之中，万物归一者又跟索托斯的规则束缚着世界上强大的旧日支配者们三只黑山羊莎布尼古拉斯的声誉与基因的法则约束着旧日支配者，让这些旧日支配者按照大母神的规则来创造新的生物

轮回是一种变化，很多人不信轮回或者解得轮回，玄之又玄，其实轮回就在我们身边，从早上起床到晚上入睡，每个人已经轮回过了，因为我们身上有很多细胞死亡了，同时又有好多细胞诞生了

二业报轮回说释迦牟尼佛还把十二姻缘和轮回叶利的思想统一联系起来，提出业报轮回学说来说明众生的不同命运是加摩尼佛时代在印度的思想界中有轮回说与反轮回说两种尖锐对立的学说

我留着那些忏悔的眼泪，又来换取明天通往幸福港湾的船票，向美好的旧日时光道歉，因为我的不慎重将你们失手打碎，从此，我的心变成无底的杯子，向美好的旧日时光道歉，因为我的不珍惜

著名哲学家冯友兰先生讲儒家都是出自先秦时候的学者，儒家的来源就是文士都是学者，我们说在哪里去找儒家，现在在学者里边儿去找儒家，就来源于学者，儒家跟诸子百家最大的不同儒家，他既是思想家，更重要的，他还是渊博的学者

有人运说阴阳二宅有宅月，人之命运吉凶，可以推演阴阳的载韵，也一样可以推演地形又长气，势无轮回，不研究地理学者除虚名鸾头杀水之形体之外，那么尚需研究元运至流转而知，坐向山水的旺衰，中证三元悬空者

创造财富有儿化，无消灭，债务在无中，生有在有二化，五在不断的轮回，你把这两个轮回搞懂之后，你不想赚钱也来，你把这两个轮回搞懂了之后债务怎么发生的危机也不会影响你

著名哲学家冯友兰先生讲儒家都是出自先秦时候的学者，儒家的来源就是文士都是学者，我们说在哪里去找儒家，现在在学者里边儿去找儒家，就来源于学者，儒家跟诸子百家最大的不同儒家，他既是思想家，更重要的，他还是渊博的学者

嗨，我是海欢山林，清玄的整个世界都在轮回读给你听，轮回的不只是人，整个世界都在轮回，我们看不见云了，不代表云消失了，是因为云离开了我们的视线，我们看不见月亮，不表示没有月亮

时时刻刻为我的灵魂指引着荒巷，所以我留着那些忏悔的眼泪，用来换取明天通往幸福港湾的船票，向美好的旧日时光道歉，因为我的不慎重将你们失手打碎，从此，我的心变成无底的杯子，向美好的旧日时光道歉

不能说存在自己在轮回，但可以说在意识显现效应上，貌似有轮回，有因果关系，注意带着是不可能又轮回的，因为除了带他自己外，不可能有其他怎么轮回法，但带它可以在意识显现效应中看似或貌似的感觉，好像有东西在轮回