九转五行诀

那我们先来读一读五行对五体的摆放口诀，在我们学习第五课时，五行对应五脏五行木，火土，金水，定五脏，肝心，脾肺，肾那对应的口诀是五行属木，对应肝，五行属火，对应心五行属土，对应脾，五行属金，对应肺，五行属水对应肾

那我们和五行相对应的，带方位的，带十十天干的我们在上上节，我们还有一组口诀南方丙丁火，大家再继续东方甲乙木开始打我们五行和以及我们天干的关系，反映出五行中的阴阳以及五应五行中的方位

与东方震卦三宫天冲星对应五行属木的商门与东南方续挂四宫天府星对应五星属木的杜门与南方离卦九宫天阴星对应五行疏火的井门与西南方坤卦二宫含五宫天蕊星含天琴星对应五行属土的死门与西方对卦七宫天柱星对应五行属金的金门与西北方乾卦六宫天星星对应五行属金的开门八门的运转规律是随时工即按照阳钝顺行，阴钝逆行

五行木，火土金水对应五脏肝，心，脾，肺，肾那在对应到我们的五体，从顺序上来看，就是经脉，肉皮骨在昨天的基础上再结合今天的五行，对于五体的摆放口诀是不是就能举一反三就很容易啦

以前基础以前，师傅都已经详细讲了，任八公五行书何可老乐这才关五行说虚四公五行说理九公五行则公二公五行书，何乐最七公五行总经理这八卦的五行，我们可以说知道，因为知道五行了，我们就知道

是不是我们的八卦，你看道生一生二太极生两仪，两人生四象配上阴衡阳，分别加一加就生存了八卦，那同样的道理，五行东方甲以木，当我们这个口诀的时候，五行配阴阳就得到了十天干

根据这个来商门的阴阳五行，阳木部门的阴阳五行，阳木井门的阴阳五行萤火，杜梅的阴阳五行阴木井门的阴阳五行，阴火死门的阴阳五行阴土，这个金门的阴阳五行阴经第二个最基础的是八门的排列顺序，在九宫当中永远都是顺时针旋暖的

四生五行都和虽法有关系，所以说你四生五行是用在水法龙法上的水与龙内外通窍，因为你我们看风水一定要龙水头窍，还有一个五行就是向上五行，这个向上五行在三和风水当中是很重要的，下转五行非常重要，我们再看风水

五行相生相克之理解说演说的真谛。无形演说系统。从演说的五个方面红到法器四的手破解演说的秘诀，掌握了五星演说系统及掌握了演说心法，也说志宏在五行中属水核心是感觉有感觉的说话说有感觉的话语言

五行即五行，这是素问气焦，变达病理，五蕴是阴阳的五行六气是五行的阴阳诗词，五阴六气就是阴阳五行的焦点。根据运气九篇以及上述著篇五韵燥然的呕脏，六气造人的六腑，根据全息源的五脏系统，逐渐由于一点精神演化至最表层的皮毛

张介斌后来进一步加以发挥，认为五行即阴阳之志，阴阳九行之气气，非治不利治，非气不行，行也者行阴阳之体类，经图意五行统论，它还以河图所列，五行五味与生成之处说明五行都是由阴阳二气所组成，由于生成之处不同，形成了五行之的差异

五行学说，指导疾病的治疗主要表现在根据药物的设备按五行归属指导，丈夫用药按五行的深刻乘入规律控制疾病的转变和确定自责制法指导，针灸，取血和情字疾病的治疗等几个方面

他把他说为人，每个事物都有阴阳的对立面，每个事物都包含在五行之中。奇门顿甲的体现叫做心门神，干心为九心，有阴阳五行的划分，八文八门八文门为八门，有阴阳五行的划分

主要是讲了五行的来源，可以看出五行的观念起源是很早的支持，在上古三代下山周的时候就已经形成了那五行这个词最早出现在尚书是用来治理国家九种大法的第一个打法，战国时期的义壮

我认为，阴阳五行学虽然是科学知识，但不是现代实验，科学知识，科学的概念不应该仅仅指实验科学，这是也只五脏归属五行系统有其特定的事物之间的关系。这些关系是中医并因病积学的主要内容，与西医的病理病因诀解释不一样就好了