那时树下

满臂姑尸草睡觉之前，夫妻弟坐在竹树下，回顾他出狱佛陀的几个月，那时他只有十一岁，母亲又刚去世，留下他去照顾三个小弟妹，因为最小的妹妹还是个婴孩，所以连奶也没得吃

看来我那时候还不认识杨梅树，尽管我在字面上一直喜欢养美术，杨梅树下的茶树以前也竟然没有注意茶树，我是早认识的，下山的时候我看到与王庙堤坝下的一条条波浪，好像可以抓来煮了吃的白鱼

假设好好的用功，我希望拜将来弥勒菩萨下生的时候，我们也能下生，看看那时候的世界是怎么样美妙的世界假设我们还能够有宿命通的话，我们知道今天我们在这儿来讲，弥勒将来看着弥勒在龙华树下称正等绝

做薄落，插树下拘留孙佛坐失利沙树下居，那韩佛坐幽潭婆罗树下，嘉叶佛做泥驹类，树下世尊做剥夺树下未来弥勒佛做龙华，树下成罪，正觉除枯树外，大树都有神明居住树冠外都有半径七米左右的强大气场

你那时候离开我们好几就连苹果书都长出苹果了，你还是不在家，妈妈就到那颗果树下一个人站，却没有人抱着他，他不再灿烂的大笑，身旁我好开心的，你不在的时候，妈妈的笑容不一样，是悲伤的笑容

那时的旧中川是一条几乎被遗忘的河流，除了樱花盛开季节，偶然有人来树下赏花烧烤之外，平日无论春夏秋冬，光顾这条河流的，除了以此为家的露丝和野鸭之外，就剩下了于黄昏时分来沿岸散步的附近的居民

他感到某些东西已经死去，他整日坐在芒果树下，向着父亲乔文达乔达摩难道离开他们是为了成为伽摩施瓦尼黑夜芳林，他仍坐在树下举头仰望繁星时，他想我正坐在我的芒果树下我的花园里

相传以前，樱花只有白色游泳的武士选择在心爱的樱花树下剖腹，所谓樱花树下血流成河。从此，樱花开出了红色的樱花的花瓣越红，说明树下的亡魂就越多，就越体现了日本的精神

尤其是夏末初秋，这个时候又有一种出秋云，梧桐树下的上海是真正的，真的很美，是阳光洒下来就斑斑驳驳的照在要在小马路上温感太阳暴，但是树下就不善，就是坐在马路边上，树下就很好

不远而树下的怨，这里较不远，是一个树下的院子，什么不远，理想不远，生活不远，不知不觉院子的身态也自然形成了乌龟割粮，不时出来晒太阳，淋雨今扭蛤蟆雨天出来，熊市是平时完全不知道

因缘宿命青灯衣展，我值一笔清单情话，你的美留在花中，芬芳三千青灯一盏，我弹一曲，灵梦回眸，一笑间留我在风中听一曲白骨怨菩提树下谁轻音易曲将往事尘封菩提树下虽白骨青哀，将旧梦画梦

不许八十八只八哥到八十八岁公公门前的八十八个竹上来借素，巴老爷有八十八棵芭蕉树来八十八棵芭蕉树下住，巴老爷拔了八十八棵芭蕉树，不让八十八棵芭蕉树下住八十八棵芭蕉树

做佛事有以菩提树做佛事，譬如释迦牟尼佛在菩提树下悟道，那树本来不叫菩提树，因为佛在树下悟道而叫做菩提树，由以佛衣服，卧具而做佛事，有以佛的衣服和卧具做佛事的经典上记载佛在世时有个弟子

香衣穿小灯笼，就连树下的鸡窝，鸭巢和吃饭木桌也都像开了花县城的槐花蜜酒县城的下酒菜，清皮鸭蛋，小葱配上嫩豆腐，槐花树下，请这个男人对着自然而然就如槐花槐树开花传传而来

其一，曹雪芹通过第二十三回宝黛葬花第二十七回戴玉吟葬花词二第七十回黛玉做桃花行所特定的桃花树的场景告诉我们，林黛玉就死于大观园的这棵桃花树下，后来也被宝玉葬于桃花树下