七塔之上

玄奘在大唐西域记中自述归来时，经过切盘驼果和公主铺，其地皆在帕米尔高原之上，前者就是今天的塔什库尔干，后者在塔什库尔干之南六十公里的明铁盖，其高处已达海拔四千七百米

被那西北风一刮嗡嗡响，嗡嗡玲珑，塔塔玲珑宝塔第七层，七张高桌，二十八条腿七个和尚七本经七把铙钹、七口磬，七个木偶的鱼子，七盏灯，七个金钟二十八两了，被那西北风一刮嗡了啦响嗡嗡玲珑塔塔玲珑宝塔第九层

人类的感知认识能力，特别是宗教感知认识能力，乘金字塔架构在金字塔的底端多为感性认识，其中不乏大量的迷信人士，而越往高端越多，理性认识超越塔尖之上则是超理性感悟领域

林龙塔塔林龙宝塔第七层，七张高作二十八条腿儿七颗和尚七本金七把囊脖，七口气，七个木铝鱼子，七盏灯，几个金钟儿二十八两，被那西北风一刮窝泪。我想窝窝林龙塔塔林龙林龙包塔第九层，九张高作三十六条腿儿九个和尚九本金九把老伯九可信九个莫里与子九盏灯，九个金钟儿

三界太阴迎生之岁，圣届少阳毛有之岁三阶阳明城区之税上街太阳四亥七岁三界，厥阴上云，所谓标叶绝云，所谓中叶绝阴之上，风气组织，少阳之上，热气组织，太阴之上湿气组织少阳之上

与此相反，象形文字倾向于把感知和语意结合成一种格式塔，玩形视觉被强化到凌驾于其他感觉之上时，它就产生了一种新的空间和秩序，视觉被强化到凌驾于其他感觉之上时，它就产生一种新的空间和秩序

二，乘数三层，高中十二条，腿三个和上三本经三不拿过三个经三个木，与此三阵灯三个精灵十二两风而易刮响花林东，他他林东高塔一层，五张高桌二十条图儿五个和尚五本经五不拿货，五狗精五个木来鱼，在五盏灯，五个精灵可是两风而异，化想花那个玲珑哪玲珑林东猫塔集中七掌七个和尚七本精七本当活气口在气展灯吸一个精灵，二十八两封一瓜小登丁塔，丁隆猫塔

被那西北风一光，我认为我想窝窝玲珑，塔塔玲珑包塔第五层，五张高作二十条腿儿，五个河上五本金屋八拿包，五口庆五个木里鱼子五盏灯，我金钟儿二十两，被那西北风一刮乌雷，我想窝窝林，龙塔，塔林龙林龙包塔第七层，七张高作二十八条腿儿七个和尚七本进一起把刀摸起口气七个木里一子气斩灯七个金钟儿十八两

被那西北风一刮，乌鲁光冷响，乌尔墨玲珑，塔塔玲珑宝塔，第七层七张高州二十八条腿儿七个和尚七本经七把挠脖，七口庆，七个莫鲁鱼子气斩的七个金钟二十八两了，费西北风又刮乌鲁翁，冷响沃尔翁玲珑塔坦玲珑宝塔第九层九张高州三十六条腿儿九个和尚九本金九把挠脖九可庆九个莫鲁与此九展等九个金钟三十六两了

站在这龙手上，他不免有些激动起来，而眼前这座残败倒塌的古塔却有些大厦风景。尽管他已经坍塌了多年，残圆的砖块凌落在塔基之上，杂草丛车情态颁布，文昌词中的道士已是古稀之言，战战倾听的每天夺步于塔基之边，王承德与道士的西苏交谈

二十年那边的西北风一刮我嘞，我想我玲珑，塔塔玲珑宝塔第七层，七张高桌，二十八条腿，七个和尚小金七把铙钹，七口磬七个目录与子区盏灯几个金钟儿二十八两被那西北风一刮

雁塔提名就已形成风俗，凡新科近视极地先要一起在曲江姓袁参加国宴等林大雁塔，并提名塔壁留念。当年二十七岁的白居易成为近视，写下了慈恩塔下提名处十七人中最少年的诗句

古墓里与子吾斩分五个金钟儿二十两了，被那西北风一刮嘞响，嗡嗡玲珑，塔塔玲珑宝塔第七层，七张高桌，二十八条腿七个和尚七本金去把铙钹七口气切个木里，鱼子切斩。邓切个金钟儿二十八两了，被那西北风一刮

秀美精俏，活脱出古代的建筑艺术风格。塔塔的基础部分是三层长口养莲雕塑花瓣曲线是鬼园相边养莲是保平大度细薄禅口宝瓶的肠口处结缘上宝盖覆盖上是同志的精度，员工原型直径大于保平，圆周是均等圆姿卷儿相边儿圆周内是车轮儿型的卷取花纹，圆光之上筑上一个同志的香筋养月

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