计安天下

更新时间:2022-11-27 21:00

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父子一路一直为数万业探险者一被安天地外幕之前,先生人之忧,天下的事其之一先天下看起步复天下,安成起步事故及其数一定天下之下主题下一定天下之计,优六十四万三百万之介绍,也是性命之理,尽变化之道也

《朱子易论》170遍累计打卡共486字2021年7月14日 09:21

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尚書房GYX

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故天下贤之陛下之人,法力而不犯令,行而不令,行而不逆,冠高利己知谋不生。柴奇开张不计不盟,信民相善,大淳至顺,故天下贤之陛下之意,握赤子天下之上而安值一副朝委求而天下不乱,当时大致后世宋盛

治安策

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说剑学耳

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把让天下末柔弱,也是二宫坚强着末的能生其无疑意志弱智胜强柔智胜刚天下莫不知莫能行是一生人欲受过之口是以设计主受过,不想是以天下王登年,若发七十九张河大院必有医院,安可以为事儿

《道德经》全文第43天韩黎丽2022.2.7日上午6:34

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韩黎丽HLL

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大学第四十九变大学之道在明明德在清明,在这一至善知者或有定而后,能静进而后能安安,或能虑略,或能会虑,而后能得物有。本末是由忠实知舍先后这几道语估计玉明明德于天下者,先持其位于天下者

2021.4.2—大学(第46-50遍)

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听友226247642

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以其无以易之柔之胜,强柔之胜刚,天下莫不知莫人行是以圣人名,受过之后视为设计主受国不祥,是为天下王正言若反第七十九章和大院必有余,愿安可以为善,是以圣人之作气而作气

道德经20、21

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敖彩霞

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扶持匡胤共名娘之学于天下,使天下之人皆知自自其良,知以相安相养去旗帜私自逆之弊,亦喜残度胜份之习,以计于大同则朴之狂,病故将突,突然已遇而终免于上心之患意,岂不快哉皆乎

12月26日晚读

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肖琼小雨点

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故得百姓之欢心,以事其先,君治家者,不敢施于臣妾而况于妻子虎,故得人之欢心,以蓄其亲,逢然故生则亲安之计,则鬼想之至以天下和平,灾害不生,祸乱不作,故民王之以孝治天下也

《孝经》十八章 第271遍

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嫣容zyr

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天下莫不知莫能行,是以圣人云受国之垢受益设计主受国不祥,是为天下王峥,闫若法第七十九章和大怨必有余怨,安可以为善,是以圣人之左契而不责于人有德司契无德司策千道无亲常与善人

《道德经》第69遍

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程恩霞

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经承德豪杰同志之事,匡扶复次,匡毅共鸣良知之学于天下,使天下之人皆知自自其良,知以相安相养,去其自私自利之弊,以喜残怒胜份之习,以计于大同则朴之狂病,故将托兰一遇

38.答聂文蔚书 其一丙戌(1526年)

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以其无以易之弱之胜,强柔之胜,刚天下莫不知莫能行是以圣人云受国之垢,是为设计主受国不祥,是为天下王正言若法第七十九章和大怨必有余怨,安可以为善,是以圣人之所契而不责于人

余菲1.15道德经下篇第93遍

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蓝行记

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七十八章天下莫容为水而共坚强掌握,只能胜情不欲意志弱智胜强人之胜,刚天下魔不知魔的行示意圣人云受过这种社会设计主受过,不想设为天下王正言若凡七十九章,何大愿,必有愿安可以为胜,是一生之作且不得已

高炜茗 2021年3月14日 上午7:30

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高炜茗

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你是永远此武王之勇也,而武王亦一路而安,天下之明,偶尔娃妈一怒而安,天下之名,君王一路而安天下之民君王亦一怒而安,天下之名,你回恐王之不好用,名为恐王之五号永也

孔元2572年2月27日梁惠王章句下5

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王零华

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凡举族为大子曰举足双入网投诉的书之安驰瑞繁殖队将子相于相依,无愿于夫子,而万池资源局计算中还能实作入制,何为野,自下曰不宅言语选有天下卷中及应避孕者言语同样天下学据当有天下学人中军营边缘者,言语子宫位词曰中国而山道之

万小一年级八班李繁颜渊第十二第三十六遍2021年3月15日 11:08

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万小一年级八班李繁

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用静形效易,用爱,形效难用爱形象意使父母安世难使父母安释义,使父母不牵挂,我难使父母不牵挂我意使天下安世难使天下安世义,使天下忘我难得脉尧舜而无为力,则万事而天下,不知难道还要夸杨称笑

第八章 天地不仁 以万物为刍狗(3)

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曹振男

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文王亦怒而安天下之名,书曰天降下灵作之君作之师,唯曰己助上帝统之四方,有罪无罪,唯我在天下,何敢有越绝至一人横行于天下。武王此之以武王之勇也。而武王亦一怒而安,天下之名,给王力一动而安天下之民

20210321恭诵《孟子》梁惠王章句(第8遍)

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六个一3

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