没有奴隶的世界

如果继续在当前的金字塔世界下生存，广大的奴隶和奴隶，后代们是没有任何希望的，只会被不断的剥削和努力，而奴隶们要想获得自由和解放，只有推导当前的金字塔世界，创造一个没有阶级对立

这样的承认最终并不让人满足，因为他是被奴隶承认，而奴隶是没有尊严的人，要解决这个问题，唯有当奴隶也获得尊严而获得尊严，要通过劳动，通过努力把世界改造成适合人类生活的地方

可感世界的主人不能控制理念世界的奴隶，可感的认识者，也不能认识理念世界的对象，认知者以及认识的内容与认知对象之间的相似或模仿，只能分别发生在理念世界或可感世界理念世界的形象与可感世界的对象以及认知者都没有被模仿与模仿的相似性

本章开头曾经指出奴隶一词有着许多不同的含义的和情况，但新世界的奴隶制却突出了奴隶制的一个特殊方面，创造利用的欲望。种植园和矿山的拥有者和管理者在寻找劳动力来源时，总是特别强调，要给他的事业带来尽可能多的利润

活着的人类或者奴隶主，咱还引出另一个问题奴隶。他会不会去买另一个奴隶主的产品，或者说他有没有钱去买，或者说他有没有权利去买他，有没有资格去买他有没有自由去买，他能不能自己走到集贸市场上去买

奴隶主穿的衣服是奴隶夜以继日的纺织并缝制出来的奴隶住住的宫殿，房屋是奴隶，流血，流汗建筑起来的奴隶，主乘坐的车船是奴隶累死累活制造出来的奴隶，就和牲畜，工具，房屋等等一样，是奴隶主的私有财产

非洲史作者美国埃里克吉尔伯特乔纳森替雷诺兹翻译皇陵第八章奴隶制于大西洋世界的形成种植园制度的起源，主要为了生产食堂这类吉祥平和产品而居然开动邪恶可怕的大西洋奴隶贸易

奴隶主注的宫殿，房屋是奴隶们流血流汗建筑起来的奴隶，主乘坐的车船是奴隶累死累活制造出来的奴隶，就和牲畜工具，房屋一样，是奴隶主的私有财产而成千上万的奴隶，用他们的血汗养活着极少数的奴隶主

此外，一些健壮的无力被特意选出来被投进城市娱乐行业，比如做决斗士罗马人在法律层面将奴隶定义为会说话的工具。另一种家畜罗马法律规定奴隶摩拳拥有财产，即便有的主人格外慈悲赏赐给奴隶，一些钱财奴隶，也没有私人财产不受侵犯的权利

古代教育的话，古代教育，奴隶，社会和封建社会的学校教育同称为古代奴隶，跟封建社会，奴隶，社会，封建社会。他们的需要教育成为古代提高教育原始教育的话是没有这些形态

商朝人把战争中俘获的俘虏当作奴隶，他们不给奴隶吃好的，穿好的，住好的奴隶，死后也没有陪葬品，若不听话，就会受到严厉的责打，甚至有些砍掉他们的脚，已是惩罚皇室，贵族死了就会有大量的奴隶杀掉，一起殉葬

看一下你的血管当中，你的奴隶有没有多发性的脑气血病灶有没有奴隶血管动脉硬化，有没有做一个景动脉，评估一下你的景动脉的军画程度有没有你的板块有没有存在，或者是有没有区块链的狭窄

另外，下一步面下一步就到了外国教育的发展历史，外国教育发展历程，它分为的是西方奴隶社会，中西欧中世纪教育，其中奴隶社会第一个是国外籍教育，它世界上最早的学校就是宫廷学校

德克萨斯的宣言中没有提及奴隶制问题，怕因此得最美国支持者，但其重要性是显而易见的。因为德克萨斯的宪法宣布其为合法的德克萨斯国会不得通过禁止奴隶输入德克萨斯共和国的法律国会也无全释放，奴隶主也无权在未经国会允许的情况下释放奴隶

我们现在的生命基本上这样讲，没有经过修行的生命，都是自己念头的主无力，没有经过修行的，没有经过一个修行阶段的生命，都是自己念头的奴隶，做做奴隶滋味儿是很不好受的