当穿成了贾宝玉

道士是道家思想的传播者，红楼梦以一僧一道为线索，穿插全书，将儒，释道三家思想融汇其中，贾宝玉是一僧一道的思想代言人，他的叛逆就是佛道思想对传统儒家思想的一种反抗

杨老玉进入大官员之后，日子过得很舒心，小说中就写到贾宝玉过得很高兴，我们就写一组诗大官员的体育就春天怎么着，夏天怎么着，秋天怎么着，冬天怎么着他的石头穿到外边儿去

含恨而逝，完成了环类，说等着贾宝玉秋末回到了潇湘馆，林黛玉的灵怀已经运回了苏州，贾宝玉看到的只是潇湘馆，寒颜默默落叶潇潇黛玉死了，而且是和薛宝钗一点儿关系都没有的死了

心脏成了脱巧衫，现今当地人的神山肚子里的炒料是处非贱成了今天的许茹娜牧堂，大丑缘包炒的肚子变成了碾珠绳，尝着成了准纳河，一直穿过大丑棒流入邦歌湖，金山羊来到这里

二人正总到一处电车停留处，后面一层回车库去的末是电车来了，穿长衫的地下停了停，跟后面的穿羊服装穿洋服的，慢慢走到当长生的身边的时候，停下的电车又开出去，你为什么不成了这车

尤其对林黛玉，薛宝钗和贾宝玉而言，贾宝玉是群芳之冠，虽然是个男孩子，是贯穿始终的人物，我们先不说他，我们主要说一说，林黛玉和薛宝钗，林黛玉在端午节前和端午节后完全不是一个人

这张另一个重点介绍的人物登场了，名场面就是宝黛初见原文中贾宝玉是啥样说，他头上带着素发欠宝紫金罐齐梅勒着二龙抢猪，金沫鹅穿一件二色金百碟窗花大红剑袖竖着五彩丝藏花节长碎公涛外照石青启花巴图团窝

林黛玉魂归离恨天，因为这样安排的主要困难已经排除行为。偏僻性乖张的贾宝玉已经随着通灵宝玉的丢失变成了一个大傻瓜，为此，就要把诗意这件事以及欲的去处说得越神秘越好

贾宝玉看到尤三姐儿鸳鸯晴雯，凤姐儿秦可卿迎春贾宝玉重新复习了命运图册，看到匠猪仙草看到模样像林黛玉的潇湘妃子，她住的地方还有绿竹，自己又成了潇湘妃子在等待的神鹰侍者

叙述的作者没有明确写，好像是又好像不是贾宝玉要和林黛玉死到一块儿，他终于如愿异常的死了一回，他和林黛玉死到一起的想法就算完成了，但是他的人生任务没有完成叙述，作者得叫他死而复生，去完成贾宝玉帮助贾府重新的任务

再用大针穿过去，用锥子扎人，是女性惯用的手段，我小时候就被锥子扎过很疼的。这里潘金莲说的话是很生活化的一句话，这让我想起红楼梦。第五回贾宝玉神游太虚幻境的时候，仅换仙子，携带着贾宝玉逛泰西幻境

小小的闹剧而开心点，赵阴阳成了红楼梦反面人物最典型的代表，他几乎一无是处，处处不得见人行。他手段卑鄙，收满马奥见害贾宝玉与王熙凤，他又搅着丫鬟制造强微消息，红楼梦里的几大坏事都能找到赵云

当不缝合的外裤，坤和库组成了古人的裤子，而送裤则是在这种裤子的基础上，在家一层当当就是合当侧开库跟被子一样两侧开岔，不能单穿，只有装饰作用需要搭配昆和库一起穿着

使红楼梦成了一部趋于完整的小说儿，完整后的红楼梦更是越传越广，他对读者的感染力之大，直到二十世纪初期，男青年还都以贾宝玉此居女青年还都以林黛玉此举从国内到世界各国都有许多学者研究考证这部伟大著作，形成红学这一文学派别

我们就会知道，宝玉在青春期的叛逆当中，首先发现了爱的重要，真的是比什么都重要，它是一个真正纯洁的青年人。我们来看一段贾宝玉是怎么谈恋爱，我为的是我的心，我也是为我的事