反世界记录簿

我们中国以前是把反倾销反补贴放在一部法律当中，叫中华人民共和国反倾销反补贴条例，后来入市以后发现世界贸易组织这两个协议是分开的，就世界贸易组织反倾销协议，世界贸易组织反补贴协议，我们也把它分开了

我们的世界还有怎样的世界，你相不相信，除了我们的世界之外，还有别的世界，除了我们所能看到的这个世界之外，还有另外一个相似，反而不同的是，那样的世界就被称为平行世界

反映客观世界，并且创造客观世界，改变世界或创造世界，不仅意味着强化客观世界的变化过程，而且意味着创造出世界上所没有的东西，创造出没有人的参与，永远也不可能实现的出现的东西

我们中国以前是把反倾销反补贴放在一部条例当中，叫中华人民共和国反倾销反补贴条例。后来发现世界贸易组织分开的我们也分开了，就是先是中国反倾销条例在世中国反补贴条例

我们中国以前是把反倾销反补贴放在一部条例当中，叫中华人民共和国反倾销反补贴条例。后来发现世界贸易组织分开的我们也分开了，就是先是中国反倾销条例在世中国反补贴条例

引进生活世界的观念，认为生活世界是任何客观知识的基础。生活世界，他说生活世界不是别的，就是普通的意见世界。按照传统，它是被蔑视的东西，它是非反省的信仰领域的总和

这种特征往往侧重于以本能为主导的多变化的内心来反映现实差，把现实世界和心理世界搅拌起来，表现追求的是现实世界挤压之下的心理世界的真实，以及心理世界扭曲之下的现实世界的真实主题

那怎么办，把罪人继承到他世界，那个他世界经过一个大姐沉住坏空，又到了空姐，再把罪人转之到第三个世界，他方坏事第三个世界再到了，空姐辗转相继，又把罪人转击到其他的世界，反正他出不来

甚至可以说，意识是世界通过生命活动对自身的探查是世界的自我觉知是世界对自身的反思，是世界由自在向自觉，进而向自为时的自在得回归是世界通过主体的意识在自我觉知中回归于自身的同一性

不过，落草既然是由胜反俗，是普度，众生，景层便又讲了下去，竟十方世界都是沙门檐，近十方世界是沙门全身锦时方，世界是自己的光明进食方世界，在自己的光明里，近十方世界无一人不是自己

不再有外部世界，无论经过哪种修行，在达成之后，你都会认识到没有外部世界，一切世界都只是内在世界的投射世界和心是两片对面放着的镜子，他们相互反射出对方，最终认识到世界是新的结果

青壮年文盲通过语言文字来接收信息和传递信息的方式，变得不再有效，生活上的艰难，此时刺激出一种方法论的反思，在真实世界的尽头，如何通往理念世界，在理念世界的尽头，又如何接引真实世界

无论是宏观世界和微观世界，还是无机世界和有机生命体，世界中的事物都是两面性。因为世界万事万物内部总是相互联系，传导和影响表现出作用与反作，用吸引和排斥作用的两面性

这个世界是指的精神世界，不是物质世界，你会发现不在同一个精神世界，这两个人是没有办法谈的，所以我们讲的代沟对立逆反在我看来都不存在，而只是因为我们不在同一个精神世界里边

实际上，我们人用语言来表达一个意思，虽然说的是一个客观世界，但是他说的并不是真实的客观世界不一定是真实的客观世界，而都是什么都是这个客观世界，在我们头脑里边反应以后