一门绝学混异界

钟南山爷爷李兰娟奶奶就用他们自己的毕生科研绝学成了广大医疗工作者的主心骨，得强成自己。现在年幼还在学习，努力学习才是硬道理，为长大后掌握一门独门绝技，打基础，要不然自己一无常处，在步入社会之后又怎么能混下去

如目前举国上下抗击新型冠状病毒的战役中，钟南三爷爷李兰娟奶奶就用大拿毕生科研绝学成了广大医疗工作者的主心骨，亦且经济得强，趁自己现在年幼还在学习，努力学习才是硬道理，为长大后掌握一门独门绝技打基础，要不然自己义务长处在步入社会之后又怎么能混得下去

今天我想和大家分享的话题是彼此敞开，坦诚相待，绝学无忧，是一门很高深的学问，绝就是不要一切学问，什么知识都不止住人生只凭自然，无忧无虑，无牵无挂，以一种清明客观的态度深刻读到的见解

意志的是，主体在审美时的意象，意图在审美时的意象设置主体在审美时的意象，意图，意志，意念，意义表达的思想情感，人生体验，审美理想，艺术追求异界象而成异界象而形成，像是有想象创造出来，能体现主体之意

在二十世纪，中国的特殊表现，一把教育学的直接使用功能主要局限于师范院校的教学所带来的第一个大问题就是把作为一门学科指人类知识总体中的一门学科的教育学与作为师范学校课程之一的教育学混为一谈

有人亦智慧，处有大卫，六经不合，有孝子，国家混乱有忠诚，决胜去至名利百倍绝人去义迷夫孝子绝巧去利道无有此三者，以为文不足，故另有所属，见速报复，少思寡欲，绝学无忧为之余相去几何善之余相去若何人之，所谓不可不畏欢喜，岂未央宰

行为单纯，内心淳朴，减少私欲，降低欲望，绝学无用，抛弃学问，不要思考，限速爆仆，少思寡欲，绝学无忧，抛弃聪明才智，百姓就会得到百倍的利益，抛弃仁义百姓就能做到孝慈

诗则此亦非象山所冷，为夜象山，其主绝学捐输证户老子云绝学无忧，此险非诸子忠心之语，身心能否收管，其在学之绝不绝与书之捐，不捐乎学语书有何罪，在象山系之学者，若见诸子词书，儿媳以为是惠翁觉悟之言

把绝学无忧作为下一章的开端，这本书主张把这一句放在本章的观点绝学无忧，正可以和前一句的渐速抱朴，少思寡欲并列决胜气质名利百倍绝人弃义名盗贼无有此三者，以为文不足，故另有所属

第二个就是其实说来博阿师兄的课程还是不便宜的，价格不菲，但是打第一次进入博鳌师兄的课程，我就从头到尾线下所有的课一个也没有落下，学习了不二师兄四大版会的所有课程，而且我还做了两次家庭绝学的志愿者，一次少年绝学的志愿者

一门深入就够，就到这会儿时候，一门深入也就够了。以前说老实话一门深入，老老前辈讲说一门深入，常识迅秀，没那个福报是以前自己就知道自己福宝想一门深入不了，现在知道可以一门深入了，因为啥，因为现在明白里头是啥玩意儿

这个二一天，英语课我反复来讲，它反正根本不是英语课，但是学习方法的课是一门基地，投资基地的课程还是一门修炼新性的课程，一门励志课，一门通过人生的课程还是一门贯之课

他的上海后与鲁迅走得较近，在鲁迅帮助下一方面异界东欧和北欧的进步文学作品，一方面编辑与私朝花寻堪，萌芽月刊等期刊，这些活动特别受鲁迅影响，对他的思想和创作起了积极的作用

当这个变革进行到一定程度，时间积累到一定程度之后，既异界心学的，或者说是在中国传播西学的这些人才就不再是中国传统的科举制度能够培养，就开始有学堂了，就开始有留学了

东京孟华路中记载了宫廷大挪系的盛况，尽忠成大罗仪，并用皇城清室官猪斑直带假面绣画色衣直巾枪，龙旗教房，使梦景出身，经魁伟冠，全副精度同甲装僵局，用镇殿将军，二人异界咒庄门神