凶兽的本能

百事作尽，此后更是变成了四大凶兽之一的混沌，壮如黄囊，赤落丹火大凶兽之一的混沌壮如黄囊，赤裸单户自然生得六足四议尽显王霸之气，却经常与混人为物，与好，人事不两立，是人成大凶兽之一

这些生物来无影去无踪，但在中国古典书籍和传说故事中，经常讲到中国古代四大凶兽四兄中国神话，传说中由上古时代的顺地流放到四方的四个凶神。一混沌是古代上古时期的凶兽，在左传里面有记载，说他长得有点像狗

上古四大凶兽，一生之斗，飞虎虽然生得六变，成了四大凶兽之一，传说尚不先贤地红柿，由此不才足过，不但生吃好事，不做百事作尽，此后更是形成了自己的生活，如此不才足过不诞生

或需要改变统治结构的时候，才会发生这一点到底在多大程度上也适用于别的动物种类，我还没有把握，但是我猜想领土现象进攻陌生动物的现象，满怀嫉妒，保护母兽的现象，攻击病弱者的现象，以及其他常常能有本能的攻击和凶残来加以解释的现象，通常都是由争夺统治地位而引起的

本能的部分因为有兽性的本能，所以文明就试图对兽性进行一个意志，因为文明对寿命进行意志，所以就产生了所谓的天界和妖猴之间的斗争，包括白娘子和法海的斗争，都代表着我们的兽性的本能和文明的冲突

有一种解释认为，野兽的母性本能非常强烈，特别是比较汹涌的母狼母报，等他们失去了幼兽后，在母性本能的驱使下，很可能对其他幼小的动物进行喂养，包括掠夺人类的小孩进行抚养

周小纯抱着机枪冲下小山，来到了凶兽尸体身边，捡起一块骨头，这骨头已经脱落出来了，似乎是野猪凶兽的鼻梁骨，其上有符文光晕，流转，感应到地系支系符文是否吸收，系统再次出现了提示，因朱小纯没有马上吸收

糖衣的毒刺赠送给我的同学们，现在武者军也在大道上发现了两样东西了，胸兽和羊，但我以为这不过发现了一部分，因为大道上的东西还没有这样简单，还得附加一句是胸兽样的羊洋洋的凶兽

鲁迅对爆发户新官僚的心理分析是入目三分的，这也是主奴转换的现代典型中国人，但对于羊险生凶兽性而对于凶兽则显阳相，即使显着凶兽性也还是悲切的国民这样下去一定要完结的

有一种解释认为，野兽的母性本能非常强烈，特别是比较汹涌的母狼母报，等他们失去了幼兽后，在母性本能的驱使下，很可能对其他幼小的动物进行喂养，包括掠夺人类的小孩进行抚养

与凶残的动物的本能不同，这种动物的本能在自身的咸味方式中立即能看出来，而儿童的心理会深深地隐藏着，不立即表现出来，因为儿童并不受在非理性的生物中的同样可以发现的那一种

诸怀如牛人眼四角野猪，生活在北越山中的山海经上，古神兽诸怀长得形状，像牛，有四只脚，有一双人的眼睛，有一对儿猪的耳朵，这叫起来的声音呐，就像飞燕，是一种吃人的凶兽

业民者对其支撑业事故亲无支付以及人支付，而天下之父子莫不迁移，千无之凶，一击人之凶，而天下的兄弟莫不轻易有眼，退而至于鸟兽草而皆有一情之是，只为明明的于天下是指为家居国之而天下

竹书记连里记载印龙宫蚩尤战虎豹，熊皮四兽之力，以女拔指吟语，天下祭地室友，那边也有虎豹，熊皮，四大猛兽，堪称凶兽界的顶牛印龙以一人之力冲上阵去，跟四大猛兽群殴起来

闷的粥下来不知道鼻子凶狠的戳着他小柴凤雷迪的朵又左右多少独角兽咆哮的更凶猛了。等小独角兽的歌曲小台风密码躲在树后面，小树来不及多少脚上说它这树干怎么也拔不出来，用斧头烤大树干