日月神帝

十一月，心似初一的早晨，冬至时刻到来，天刚蒙蒙亮，皇帝就开始在郊外祭拜太医神，而后在日出的时候祭祀日神，在傍晚月初的时候祭祀月神，皇帝对此只是拱手行医里，而拜祭太医神就和永州祭天的礼节一样

十一月初一，黎明冬至这一天，天刚拂晓，天子开史记祀太医神，行跪拜的早晨朝见日神，傍晚朝见月神都因而不贵而朝见太医神泽和雍城的交界比相同，其赞理者念叨先开始把宝鼎神色授给皇帝

有一天，帝俊碰到了多情的女神姚基，他和月神的美好生活终于开始，像暮春的花朵一样枯萎，凋落了多情女神摇鸡，看到天空中慌忙四射的太阳神帝，距被他的魅力所折服，立刻就爱上了

这天刚刚拂晓，天子就开始在郊外祭祀太医神，早晨朝拜日神，傍晚祭祀月神都是拱手素败而祭拜太医神则按照在雍县的交四礼仪进行劝神进食的祝词，说上天开始把宝鼎神策赐给皇帝，让他的天下月复一月，年复一年，终而复始，永无止息

既然日月依靠四天王而存在日月天神自然受四大天王管辖，所居天宫随日月名为日天宫越天宫，日宫殿，方圆五十游巡月宫殿方圆四十九游寻日月宫一节不坏寿命同凡天一样长久王位始终由日月神的子孙世袭相承

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众神和北斗星的祭祀完毕，将祭祀后剩余的酒，肉等多用柴烧化寄生中牛，用白色的鹿放在牛的体腔中，猪放在鹿的提枪中，用水浸泡，祭祀日神，用牛祭祀月神用羊或猪一头祭祀太医神的主纪官，身穿紫色绣衣

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今天，龙爷便来说说江湖中一大派系日月神教任我行东方不败，杨连亭三大集权人物之间全力更迭的来龙去脉神教，据说是明教被打散之后重组的一个势力，虽然天拘一渝，却野心勃勃

中秋节农历八月十五节日习俗吃月饼赏月，吃团圆饭，拜月神，节日诗句海上声明音乐天涯铁索开重阳节。农历九月初九节日习俗登高敬老插朱雨节日诗句九月九日，依山东兄弟腊八节农历腊月初八节日习俗盐腊八蒜喝腊八粥

逍遥自在快乐前有月神始先驱血，后面方身随奔峦屋放谎，先借背膝雷湿，安排胃果令凤凰展翅。唐飞邪日已即夜不停，漂方聚合其靠陇西率领云年，眼刻气势宏大，聚散花兮，光斑六离上下

还有保存完好的墓碑，上面所刻画的图像，一看就知是记里的情景。出土的小哺乳动物的骨头也显示在拜祭巴利和蒂姆等绳的时候，曾以瘦肉献计加太基的帝母是菲利金人崇拜的女月神阿斯泰特加泰基人与罗马人断断续续的打了一百多年的仗

向文天一句话，将人我行的两大忌讳全都触犯，以他的城府不应该犯下如此幼稚的错误。相问天之所以脱口而出，大概是因为在日月神教中历来有修炼西行大法者及时教主这样的传统

无私无良，因为何家一直烦围绕围墙回草木之帽，莲花，别的电子海棠，花月神仙，我想听香花有牡丹之富贵，但为王者之乡，具有羽翼之趣，阻止君子深厚，大富凶手刻意忘游，趋于正能，准命明日欢欢故事之物