天府王都

天府锦里说起四川，总会让人想起川西的民俗风情，想起三国的历史烟云，想起挖手的身后话，这里地道物薄，历史悠久，自古以来享有天府之国的美誉，成都便是一座被称为天府之城的都市

天府滋养了四川，在四川人的心中都有一个天府，即使他们远离四川，但是他们心头依然或多或少的被一道无形的天府文化所包围，闲适心态，这是天府之国悠闲的生活方式在人们心理上的反应

喜欢精致的生活，天府做命的人跟天象做命的人是略有不同的，因为天府五行属于养土，天天象水养水，天象善变，天府不善变，天府做命的人会比较稳健，不容易受到别人言语上的影响而改变自己的策略

康王乃爵区应天府临行时敷衍副总管刘光士自陕州来会康王命，他为武军督提举，继而西道总管汪湘宣府使统治官，韩世忠亦六续到来，均随康王至应天府，于是就抚门左手祝寿命谈，定期五月朔即位

张子须徽族席风，魏国公次子须天府早三子须增寿，被提拔为斗军都督府左都督四子徐莹旭任职中军都督府千世四个女儿有三个嫁给了皇帝的儿子。除长女关外，次女嫁给代王三女嫁给安王，与其他备注公侯动辄遭受

康王乃爵区应天府临行时敷衍副总管刘光士自陕州来会康王命，他为武军督提举，继而西道总管汪湘宣府使统治官，韩世忠亦六续到来，均随康王至应天府，于是就抚门左手祝寿命谈，定期五月朔即位

有新药所有新药包括辅佐新药，借到这个宫位来看嗨，那咱们今天讲天府星了，天府因为南斗第一星他心，所以天府作命的人也主啥主有权，尤其是有左府右臂星的时候，但是主有权利

历史上，李冲嗣先是担任顺天府尹，接着在升为右府都御史王渊等于直接让他跳了两集。李充寺自然对王渊心怀感激，同时又觉得王渊前途无量，于是他主动找到黄珂将孙女许配给黄珂的长子

在民间，平乐自古就有小天府之称，特别是在地理人，文学者眼中，他更是一个微缩版的天府之国，所有对天府之国的定义元素都在此得到了体现，他几乎完全复制了成都平原的地形

邵阳太绝因人饮屯天府人参屯天府，其运风骨其化，名文写册，其便正拉吹板，其并调炫之邪，惊骇太爵出政少子太公少山太羽中少阳太子绝阴勿隐天府勿生天府，其运属其化喧嚣，玉玉其便严烈沸腾，其便善热欲

如果南斗星君只为天府星有碰到三台八座来封闭的时候，正南湖星南斗星有几二字画的力量就有北斗心情比南斗心情强，因为北斗军即使不碰到左辅右臂，他都给九二字画好。这个三台这个天府性一定要红到三台，八座，才有几二字画的功能，所以光是一个天府性九二字画的功能

太阳两侧有两个直队的黄色运气，外围向外形如北字，并需日在山京河，邓州建立都总管府分别总管四道的军队更银日任命大名府知府赵也为北道都总管河南府知府王湘维西道都总管邓州，知州，张蜀业为南道都总管应天府之府，胡止汝为

绿意衣仙女各顶花篮去蟠桃园摘桃剑会七一仙女直至圆门手只见蟠桃园，土地立氏同齐天府二司先例都在那里把门仙女近前道，我等奉王墓意志到此摘桃设业土地道先额且住尽，遂不比往年了

黄衣仙女，绿衣仙女，各顶花篮去蟠桃园摘桃建会，七一仙女直至原门首直见只见蟠桃园土地历史同齐天府二司先例都在那里把门仙女进钱道，我等奉王母遗址到此邪斋设宴土地到先额且住

这时候，贾雨村是在应天府，任知府等职位，明朝时期把南京成为应天府，或称京师，作者悄悄地把南京挪作京城，北京应天府就在北京城内，这才是贾政最后悄悄的在京城办公的缘由