大汉天子与御葬林

一行一事事如扯曰天子，能见人与天，不能是天与天欲知天下诸侯，用见闻欲天子不能是天子御之主，后大府能见人与主后不能是主，后与之大袭着。尧见舜与天而天授之，报之欲民而民受之故，与天不掩，以行于事，事之而已

天子饮制半酣，只见陈琳捧了今晚贵尽御前天子街来细看见金丸上面一个刻着玉成功，李妃一个刻着金华宫，刘飞刻得十分公凯，天子盛喜，即将今晚赐了二妃，而非桂林青尊佩戴之后

司礼眼答呼诸侯大夫及士术人父为大夫子为士，葬以大夫继已士父为士子为大夫葬已士，继以大夫妻之僧，达乎大夫三年之僧，达乎天子父母之僧无贵见一眼子冤吾王周公其达孝与乎佛

王继上次先公以天子之礼，斯礼也达乎诸侯大夫及士庶人父为大夫子为士，葬以大夫祭以士父为士子为大夫，葬以士祭，以大夫皆知桑达乎大夫三年之丧，达乎天子，父母之丧无贵贱

追望太王王季上祀谦公，以天子之礼，祀礼也，达乎诸侯大夫即是诸人复为大夫子为士，葬以大夫祭以士父为士子为大夫，葬以士祭，以大夫妻之丧，达乎大夫三年之丧，达乎天子父母之丧

上次先公以天子之礼斯利烨答复大夫诸侯士及庶人父为大夫子为士，葬以大夫祭以士父为士子为大夫，葬以士祭，以大夫妻之丧，达乎大夫三年之丧，达乎天子父母之丧，无贵贱义也

太王继上次先公以天子之礼，思礼也达乎诸侯大夫几十数人复为大夫子为士，葬以大夫祭以士父为士子为大夫，葬以士祭，以大夫祭之丧，达乎大夫三年之丧，达乎天子，父母之丧无贵贱

先公以天子之礼，斯礼也达乎诸侯大夫及世书人夫为大夫子为士，葬以大夫祭以士父为士子，为大夫，葬于士祭，以大夫父之丧妻之丧，达乎大夫三年之丧，达乎天子父母之丧，无贵贱以也

仁宗天子准奏即令翰林学士草诏一道天子御笔亲书，并将玉箱一住群差内外提点殿前太尉红信唯一天使前往江西信州龙虎扇，宣请四汉天师张真人星夜来潮奇壤瘟疫酒精殿上坟起玉香

王记上祀先公以天子之礼，斯礼也达乎诸侯大夫及士庶人父为大夫子为士，葬以大夫祭以士父为士子为大夫，葬以士祭，以大夫姬之丧，达乎大夫三年之丧，达乎天子父母之丧，无贵贱一也

孰欲之曰天欲之纯纯，然命中曰宝天不掩已行于世食指之一曰一行于事实之者入之，何曰天子能见人一天不能使天欲，使天下诸侯，能建立于天子，天不能是天子御之主，后大夫能见人与主后不能是主后玉之大夫

周公成文武之德追王太王记上四先坤与周公之礼，斯礼也达乎诸侯大夫皆是受人，父为大夫子为士，葬以大夫祭，以士父为士子为大夫，葬以士祭，以大夫妻之丧大夫三年之丧，达乎天子

诸王太王继上次先公以天子之礼，斯礼也达乎诸侯大夫及士书人父为大夫子为士，葬以大夫祭以士父为士子为大夫，葬以士祭，以大夫祭之丧达乎大夫三年之丧，达乎天子父母之丧，无贵贱一也

王末受命周公成文武之德追王太王继上司先光义天子之礼肆雷叶大夫、诸侯大夫及士庶人父为大夫子为士，葬以大夫祭以士父为士子为大夫，葬以士祭，以大夫姬之丧，达乎大夫三年之丧，达乎天子

恶大汉之望于雨夜归世者，福智云者不愿如期军调居民如十日降林大月书曰惜我后，后来其无法有忧，不为臣东征随爵士女匪爵玄皇少我周王建修为臣父与大义州，其君子实玄皇防御费，即因其君子，其小人单，似乎将已因其小人救民水火之中去，其藏而已