芸芸仙道

横月的烟云，昆庐的飞浦，一句话就是五月归来，不看山，黄山归来不看月黄山在徐霞客嘴上行走，徐霞客走遍天下，黄山名扬色海，黄山是仙先锋道谷九华山设佛莲花佛国，我们是芸芸众生

今天给大家分享新书九型人格，读懂酒心人格，找到属于你的成功和幸福，洞悉自己和他人的艺术，找到真实的自己，看透芸芸众生的喜怒哀乐，洞察纷乱复杂的需求，渴望本书由周泰柱九仙人格又名性格，形态学九种性格

旷膝齐望骨，浑膝齐望，浊首能浊，以止尽之。徐清熟能安以久动之。徐生保此道者不欲赢，复为不赢，不能避而心成。十三章十六章智须及守禁堵万物，并作无以关其父服务芸芸各复归其根

敦溪其若浦矿，溪其若谷，浑膝其若浊熟能浊，以止静之。徐青熟能安已久动之。徐山熬死道者不遇营，福为不赢，不能，必不心成。第十六章智需集守净度万物并作无以观复服务芸芸各复归其根

傻子，疯子和孩子这个世界有三种人傻子，疯子和孩子被集体意识和道德绑架的是傻子，是芸芸，众生是被欲望和头脑驱动着，被动做着各种选择的人，他们以为是在生活，只是在生存

阎熙其若容焕兮，若兵之将士东西其若浦矿溪其若谷洪溪其若灼，孰能着一静之徐参，孰能安以久动之。徐参保此道者不欲盈，福为不盈，故能必不星辰治虚及守禁堵万物病作无以观复服务芸芸各复归其根

接下来看看谦，他说了，不管我主观上接受还是不接受，我就是个普通人。芸芸众生，大众芸芸大众很终不起眼的一个人，一只单身狗，他们以前想过自己多么与众不同，手上还有八个斗儿，二十多年了，还是争取还是一个普通的一个人

敦溪起若浦矿西起若谷环膝，其若浊熟能浊以静之。徐清熟能安久动车。徐生保此道者不予归日营，不能必不新城第十六章治虚及守静度万物并作无以观复服务。芸芸各夫归其根，归根越境，视为复命越长，知常越命不知常

终结空心妙用之道，本段小节空即奇道乃久，到达真空才是极致，守住安静，只是表面万事万物就都能看清往复规律，芸芸万物全都复归于心，这个根源回归根源就会寂静，就能够复命

若冬射川尤兮，若谓四邻掩兮，其若容患敦溪，其若浦况兮，其若谷浑兮其若浊孰能浊以静之许清孰能安以景动之许生保此道者不欲盈，福为不盈，故能必不心成治虚及守静骨万物并作，无以观复服务。芸芸各复归其根，归根曰尽

此经人法行聚会，故园卢等所行是菩萨道渐渐修学，西当成佛，低头举手皆沉佛大芸芸五注一险一者子旧佛本意本以实质，化物，佛品等，说如一未语佛自助大胜，如其所得，法定会立庄，严以此度众生

芸芸乖巧地坐在孙城身边，不管他的父母在说什么都能顺畅的结果话题，甚至当老人回忆过去岁月的时候，云云都能够靠强大的云计算能力找到相应的谈资素材，顺利的结果两人的话相反，一旦父母问到了芸芸的情况，两人就陷入听不懂的状态

一种高维是天道的高维，是对我们人道影响最大，也息息相关，也是最近的一种高维的维度，天道的高位，有些人他不是天道，他可能是阿修罗道，这个对于我们芸芸众生有些时候分不清楚

据刘孙文书普贤辞行，其中燃灯道人与居留孙成了佛，其他三位成了菩萨结教经营当中加入西方教的有九人多宝道人皮，卢仙，定光仙，乌云，仙球首仙，金光仙，法界这些人当中多宝皮炉定光，三人成佛，乌云，马云，法界乃准

有些诗文是在车教中形成的，大概欧公为了凑足三上，便以马上代称车上叫上侧上芸芸，应该是幽大见一默。除非欧公患有某种慢性疾病，倘若那样侧上的时间很痛苦，难道他真能怒向刀丛蜜小诗