人类灵魂危机

作者武文祥演播我要听第一章，第八节找到灵魂，我们人类是有灵魂的，我们的肉身是属于人类，我们的灵魂却不属于人类，我们的灵魂只是附着的我们的肉身上来体验人生和生活的

大自然从未像今天一样，用其特有的方式，越来越平凡的警告人类，他对人类的不信任南极告急，北极告急，珠峰告急，海洋告喜人与自然的危机，人与人的危机其实都是人心的危机

宇宙间有些神秘未知的力量，人类感觉到了人类将其人格化，而在将其长久人格化的过程中，人类的意识元素集合培育出了一个真正的人格，一个意识起一个灵魂，一个有某种某些神秘功能显现的灵魂，在人类的意识空间浮荡

心理学人类是微观的宇宙和自然的最终目标，通过占据理性而区别于所有其他生命存在人类的灵魂与植物灵魂相似，因为它具有维持生命所必需的较低一级的功能与动物的灵魂相似，因为它具有感觉

人类灵魂世界的三姐妹，也有那是老生一家的共同线索，乃哥马传说，他们延续了大漠世界的精神追问，也融入到作家的灵魂，演绎了作家自己生命中那段夜写带内的灵魂力量和信仰求索，他们被归结为灵魂山部曲

同样的，这一句身体中的心灵灵魂是活在社会文化之中的社会文化，虽然是人类创造的社会文化，虽然是人类历史的产物，但是对每个具体的个体人而言，社会文化是灵魂活在其中的环境

我个人以为十年以后成功的企业一定比今天多十年以后的，有钱的企业家一定比今天多十年以后一定会有人类已经碰上过无处的灾难，人类每次碰上经济危机，每次碰到各种的危机都跨越了

同样的，这句身体中的心灵灵魂是活在社会文化之中的社会文化，虽然是人类创造的社会文化，虽然是人类历史的产物，但是对每个具体的个体人而言，社会文化是灵魂活在其中的环境

以上三个特性，我们在本月已经讲过，我们将跟四个超凡特性一起总结人类灵魂，那灵魂为你亲爱的他是最亲近你的，你灵魂的其中一部分非常常见，因此你的定义术语似乎是适用的

他的剧作让人们感受到了一个艺术家所具有的热切而充满温情的灵魂，而灵魂深处的支撑点就是爱对天地人的一深情，对人类对生命的悲悯情怀，这种情怀让他悲情地关注人类生存的状态

既提到，但是意识到要全人类意识到全球规模的档案，为了全人类的幸福向神灵祈祷，这样的行为就是为社会为使人因为进化传化，深化灵魂是一致的，因为因此在于前面所讲的进化纯化，深化灵魂

第九章物理学人类柏拉图从神话和科学两个维度讨论了灵魂和人的本性，他也或多或少带有神话性质的语言谈到了做灵魂的起源。前世存在时候状况以及回忆，他在搞脏灵魂的划分精神性生命

数飞速发展不远的将来，人类将掌握意识，技术质疑，灵魂的存在更是超越物理深化载体的。目前，人类对灵魂的认识还处于玄幻的浪漫主义状态，但是我们能够感受到灵魂的努力存在，特别是在那些洋溢着自由于创新的杰出人物身上

把吴梦的海浪编得舞者，淹没那些无恋人思念的恋人，为何要梦到上帝一文峰回世界，那人在墓中找不到一丝危机，诗人放逐了自己的灵魂，让自己的灵魂穿行在仙境之中，在梦幻的梦境里

第三件大事商业与人类命运，我们在前面谈了几次未来毁掉人类命运的最不祸手，很有可能是商业在逐利的时候忘记了人类整体的命运，只是想他自己那一块儿要挣钱，要上市要融，其他都不管美东金融危机带来整个国家的三大，而金融危机的引爆者就是商业次贷危机