术缚天下

更新时间:2022-07-30 16:15

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繁文怒解这些礼乐制度来束缚天下人的一举一动,玄其仁义,以为天下之心,拼尽全力的去鼓吹所谓的仁义,来让天下人能够达到一种心安的状态,把明乃时提其好,治天下的老百姓都争先恐后,也是跟着竭尽全力的去追求

庄子《马蹄》第3讲:本可乐逍遥游,却残朴以为器,从此争名夺利,一发不可收拾

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一定要汽车公司是所谓员工的,一定要为他循环天下,不要想着工资束缚他一起来稍微认为的工资是自己的,从心理认为的工资是可工资,一般都发展比较多大,一直认为这公司是适用的

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由于不敢尽言,不信心不言,尽乎不躁躁而君肃其为二心不厌,乎乎其意外束缚贵凶,富贵肃贫贱疏贫贱,束一敌凶,一帝肃患难受患难君子侮辱而不自得而言,在上卫兵下载下卫兵上正己而求于人,则吾怨上遍天下,不由人故

中庸20200613学习第63天

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人间的事业课题就会失去意义,而修行是针对生命本身的探索,不被世间因素条件所束缚,所局限并非穷苦神,才能够修行富甲天下的神一样可以觉悟,并非在深山老林中与世隔绝才能修行

修行,是虽然身处梦境,却要靠近醒来的自己

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君子服务造造而君子竖起卫儿行不冤不起外束缚会行不服会数凭鉴结构凭鉴处理敌情会议敌,诉犯害行不犯害,村子无弱而不此得言在上位,不临向,在下位公园上政绩而不求于人,则无怨上不怨天下不由人,故君子居易心密小人心情一侥幸

2022.1.29-周莹-中庸-一遍

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不会变通 就不会成功(3)

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胸部科普话术(2.-16)

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很多的人比较介意李老师谈,不要用科学技术武装,你的姿势那样会被束缚在科学的知识的这种束缚力,因为他不愿听的意思说我明明科学技术解剖力,学招谁惹谁,我把姿势链的棒棒的你你管着

第一千零一夜 瑜伽可以体验真实自我而科学无法体验自我

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真正善于技术的不用筹码,像现在的电脑技术很快,但根本不用技术的筹码,真正善于关闭的,不用拴销而不可打开。像现在的电磁溪和门没有门栓一样打不开,真正善于束缚的,不用绳索而不可松结这一领域

《道德经心解》16—高效之道

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辩证关系在无意识或下意识的状态下,艺术家突破了常规思维的局限和束缚,在无意识向显现意识向显意识的转换过程中,以易于平常的方式突破了原来的框架,获得了创造性的飞跃动物或灵感不期而已

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他论证到,艺术,文学和科学是替束缚道德的锁链编织花环,他们窒息了人们胸中的原始自由感,他们似乎为这种自由感而生,他们令人们热爱自己的奴性,从而使他们成为所谓的文明人

488 探索者-共同的探求-自由的方式(6)

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他晚年也曾感叹到于为天下后事尽心力交,纯舍建言即一之道,仁宜而未信,拒而避之,多接天下,无不愁之极,乃天下无尽其极之人和天下无不尽之命,乃天下无安期命之人和不过其鲜明的学术特色

徐灵胎、吉益东洞异同点的原因分析

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子孙一技术不错,修之于身,其德乃真,修之于家,其德乃馀,修之于乡,其德乃长,修之于国,其德乃丰,修之于天下,其德乃普,故以身观身以家观家以相观家,以观国以天下观天下,我何以知天下,人在于此

2021.1.7 诵读《老子~道德经》第14遍

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