天地莫决

虽圣人有所不能焉，天地之大也。人犹有所憾，故君子与大天下，莫能在烟与小天下莫能破焉是云云飞几天雨，岳雨嫣年轻上下茶叶，君子之道，造端夫妇及其至，也察乎天地之约到位

天地之大也仍有所汉，故君子与大天下莫能在焉，于小天下莫能破雁，使云约飞。李天一月语言引起上下茶叶君子之道，造灯护夫妇及其致眼插乎天地子曰道不远人人之为道，而远人不可以为道

天地之大也，人犹有所汗，那君子与大天下莫能再言，与小天下莫能过言，是云渊妃那天愉悦于烟，延其上下茶叶，君子之道，造端乎夫妇及其置野茶乎。天地上帝十二章子思之言，盖以身明守张道不可离之意

天地之大人，又有所汗，不君子，许大天下莫能宰焉，与小天下莫能破烟，四云渊飞，逆天有月有渊延，其上下茶野君子之道赵端夫妇夫及其字眼茶夫天地子曰道不远人人之为道而远人摸摸街板拔脸不可以围到四云伐科，汽车不远，只可以伐科

是一闪亮，一有所不知，烟夫妇知之不孝，可以能行烟及其之，也是一闪亮，一有所不能，一眼天地之大也。能又有说我看国务军之余的天下莫能战宴与闪天下，莫能不也是阴边飞地点愉悦人，其上下茶野君子之道，造东湖腹部及其置野茶湖天地

听众朋友吉祥与大家分享世间有十种恩西铭记，人活一世，受恩无数，总结起来有十种恩情。许铭记终生莫耻难忘，要畅怀感恩之心，天地护之恩人，在天地之间，衣食取天地之精华

虽圣人亦有所不能，言天地之大也。人有所汉，故君子与大天下莫能再言，与小天下莫能破言失云缘飞立天于乐于渊延期上下茶叶君子之道躁，端乎夫妇及其质，疑查乎天地子曰道不远人人之为道而远人，不可以为到诗云伐克法科，其妻子不远，只可以法科因，而是指有以为远

服务云云各复归其根，如此纷繁的万物，他们都是天地之子，天地则是大道之子，天地万物，他们生死循环的演化都是大道所推动，他们身出于道，化平于道，此入于道，莫不因道而生，莫不因道而化，莫不以道理身

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这物与我皆无，今年而又何陷乎学夫天地之间，物各有主，葛非无之所有，虽以好而莫取为江上至清风与山间之明月而得之而为生，莫欲止而成色，取之无尽，用之不解，是造物者之无尽仗也

天下之水莫大于海，万川归之不知何时止而不隐，位于泻之，不知何时矣。而不虚，春秋不变，水汗不知此其过江河之流不可为量数而无未尝，以此自多者自以彼行于天地而受去于阴阳，无在天地之间

今我则已有未矣，而未知，无所谓，知其果有未乎其果无未乎天下莫大于秋毫之莫，而太山为小，莫受乎伤官子，而孔子为妖，天地与我并生，而万物与我为一，既以为一也的有缘乎

莫姓胡以莫姓胡为故，君子申请独有新的安禄州卫发位置中华，而且中介位置和中野哲天亚最大本业和野哲天亚最大道也之中和天地未言万物欲言中尼乐君子中庸小人反中庸君子之中庸也