不朽命轮

更新时间:2022-07-31 03:35

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死亡中自有不朽,不是你所恐惧的那种死亡,而是直接既有的结论和记忆,不再认同所谓的我永恒,便是时时刻刻让自我死掉,其中就有不朽的境界,不需要用轮回转世之说那宣扬和预测

《生命之书》320:十一月十六日 死亡中自有不朽

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航帆乐读

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死亡中自有不朽,不是你所恐惧的那种死亡,而是只惜既有的结论和记忆不再认同所谓的我永恒,便是时时刻刻让自我死掉,其中就有不朽的境界,不需要用轮回转世之说来宣扬和预测

死亡中自有不朽

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June的美丽人生

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死亡中自有不朽,不是你所恐惧的那种死亡,而是只惜既有的结论和记忆不再认同所谓的我永恒,便是时时刻刻让自我死掉,其中就有不朽的境界,不需要用轮回转世之说来宣扬和预测

《生命之书》320:十一月十六日 死亡中自有不朽

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航帆乐读

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追求一种不省事业,知道生命虽然是胆战的,但是当你完成一个不朽的事业之后,那么你的生命就转化为另外一个形态,你的生命就以你的不朽的事业而体现出来,不朽的事业体现出来

32.咏怀诗·其七十一

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有风存在

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这首诗表达的不是对生命鼓掌的感叹,而是对山河轮上的极度缘分,家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定心,给后继者深情的勉励,给读者,树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽风味

从文解读夏完淳《别云间》:生当作人杰,死亦为鬼雄

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神明也保佑

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那不朽的事是无言的,诗难解难说与一生苦乐乐少悲多轮回因果精心交错,岁月流波,光阴鹏不你是永恒的鲜活无生的立刻序章边纵有千种风情。阮玲玉和他生命里的三个男只活了二十五年,短的可怜,睡在黑暗的胶片上,躺在冰冷的盒子里,繁华成梦,血柔城会彼岸哪儿有救援,也有新客

序章1 便纵有千种风情(阮玲玉和她生命里的三个男人)002

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_天空之程_

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我们不要把这句话看得贵族化,要看的贫民化,比如皮鞋打劫不散,吐痰,呕字的发音都是不朽的,就是说不但好的东西不朽坏的东西也不凶善不朽,恶一不朽,一句好话可以影响无数人

胡适 人生就算是做梦,也要做一个像样子的梦

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晨若曦初

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做出来的面包,特别的双口,有些人不朽喝咖啡,你煮不好。咖啡喝的咖啡多半都是一些外面卖的假的咖啡,街上有时也会碰着体质的。在落花生的这里,巴黎也有推着四轮车来吵栗子的家人,有故国之意

吃的

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日有所诵w

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乐玉堂语录第八段无言玄关一窍是虚而灵者之一,物才能了生死拖轮回为亿万年,不朽之法,身从此体会出来,误令干干净净,晶莹如玉,不使仙界微尘染而坏之,即是先家若有一毫砸住

《乐玉堂语录》卷一第八段:得决修炼

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永远的天使_38

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辛弃疾这些好奇长豚的人,他们以自己的生命铺写了一曲响彻尘环的人间正气之歌。从千古不朽的英烈身上以及同样见过不朽的诗歌中,我们看到了孟子的浩然之气,在他的人格助导中烙上的鲜明印记,焕然正气,是一个儒者发自内在而又能行之于外的,是人心魄的伟大气质

天人合一,日月同辉,养浩然之气

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丁禹铭

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自强是青少年在命运之风暴中奋斗的积极动力,是在残酷现实中拼搏的中流砥柱,自强是青少年困难面前压不倒厄,运面前不低头威胁面前无所惧的亮丽,操守不朽,青春为自己奏响自强之曲

112 不朽青春:为自己奏响自强之曲

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大吕说书

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当我观察人们时,我在他们身上发现了神的化身,无以及数据的人们以支持爱和自我牺牲,以各种不同的方式和方法展现出他们内在的无限历史,没有记住他们的名字,从他们各自的生命中,他们将他的不朽的力量完全倾注于人类的生命之流,欲于我们的灵魂的事,具有无限光辉的不朽的猿人,他包容一切

我是他(完)

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从零开始修习哲学

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便生出了我所说的社会的不朽论,来活着社会的不朽论的大指示,我这个小我不是独立存在的,适合无量数小五有直接和间接的交互关系的是和社会的全体和世界的全体都有互相影响的关系

不朽

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3松竹梅0

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若从军之会而免之,以赐军之外臣守守其请于寡君,而以禄于宗,一丝且不朽,若不惑命,而是似宗旨,刺激于世而率偏失,以修封疆,虽欲执,事其福感为其竭力至死,无有二心以尽臣礼

卷二 04 楚归晋知䓨

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杨子居

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阿隆索马丁率领的第三组率先抵达海滩,这组探险队成员包括普通士兵都虚荣的渴望不朽乃至头脑简单的阿索素马丁赶紧命令文书白纸黑字记录,证明他是第一个被这片无名海域打湿了手脚的人

第一章:遁入不朽(1513年9月25日) 6

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Mathilda的星球

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