惟愿如梦

特别是在庚子年的这样，一个人人要戴着口罩见面的新春佳节再回首，恍然如梦，紫玉养而亲不戴父母，大人都不在了，日子无法重新来过，往后余生惟愿国泰民安，岁月不经，惟愿心爱的大姑娘爱情甜蜜，事业进步，心爱的小姑娘无忧无虑，快乐成长

听法者亦如画如天子，我如幻，如梦众生乃至知者。见者一如幻如梦如天子，色如幻，如梦受想行识如幻如梦言乃之意，处因缘生如幻，如梦内空，乃至无法有法空谈纳波罗蜜乃至般若波罗蜜如幻如梦

惟愿春光好作者师姐寒假前将办公室的几盆花搬到楼道，以往每到假期会有专人浇花，没想到假期遭遇了史上最低气，温又停了暖，开学了几盘花儿，全成了枯枝败叶，尤其红掌花全凋零了

窝土永远水丰草营大地永远五谷丰登，惟愿祖国母亲树木永远，枝叶繁茂，人民影响太平昌盛，愿疾病苦痛与幸福安康，只为远亲，不做近礼愿，疾病苦痛与幸福安康学两条赠量铁轨

堤塘上的垂柳，其柔中有骨的柳条向绿线牵出了童年的梦，牵出了故土的梦结尾柳色青青，那柳色如梦，运用反复的修辞手法，再次强调文言如梦，使全文蒙上一层朦胧的绿意，蒙上一层，做着异乡的情感

特别怜悯我们现前造醉业的众生，带我们勤法地藏达言圣母惟愿听授我出所知佛母白颜愿，甚者说地藏菩萨就回答讲圣母，你要是想听，我就粗略地说说维也夫人就回答，希望圣者能够跟我们讲一讲

作者朱静茹，宋代词人，相见欢词牌，名如梦，宁选自李清照，即建筑作者李清照。南宋南南宋词人，如梦令词牌名梁府行选自曹操曹植及教助梁，辅行选自曹植及教助作者曹植字子见三国谓诗人曹操之子

原本可以用一句吃茶趣来料来了结的，惟愿登此茶楼之人皆能由此而知，茶便于老私人一同品茶，谈了许多心灵的感，人生的浮沉，感到茶一般的意蕴，也是他们期望到在文学中寻求的境界

一时多少豪杰遥想宫颈，当年小乔出嫁料雄姿英发羽扇观今谈笑间强路灰飞烟灭，故国神游多情应笑我噪声华发，人生如梦，异类人生如梦，一尊环泪。江月作者苏轼一零三七年至一零一年

判无常道真重，惟愿岁月绵长，每逢端午，也总是让人忍不住发出物是人非，时过境迁的感叹。就像屈原曾在离骚中写下的日月呼齐不焉兮，须为草木之凋零兮，孔美人之迟暮，岁月流转

由于词中连续出现如梦两个字，后人把这样一种格式称为如梦令叫做令的，并不一定是单调，正如三叠或四叠的长调也不多见，数量多的还是双调的，上下两片有点像点降唇，那样的格式完全不同

把刀来王安石那张表情木大的脸终于动容了，重度减少大。我今天来此，就是因为记不住欧阳供力排众议，改歌闻风，说着端起酒杯，打宰相便破例干的，惟愿欧阳公能一扫尽呆，显怪其死之文风

三生时尚是生生世世绵绵不绝的缘，煮一壶桃林香茶展一卷，仿古素娟盐一池油烟浓墨指一管羊毫突比在沧海桑田中书写你我的故事，往事随风，光阴似箭，惟愿在最深的红尘里与你连觉，携手痰湿润化

不觉得自己在教化，众生附着教化的观念，不着教化的象形无所事过了，就算如梦如幻，这是讲自己本身第二点在境界上得到的人教化众生而体育空。诸佛菩萨赠到了以后，常在空定中，一切都是如梦幻枯花的境界

人生如梦，美梦时不愿醒来，人生如梦，噩梦时不知怎么才能醒来。就如故事中的书生一样，这个世间财富名利，人人趋之若鹜，许多人却不知为何而求怎么去求求到了要如何任由心中欲望横流不断的升级，最后置身于水深火热之中