末法通神

更新时间:2022-07-31 12:25

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古者剖析市值,王天下也养个官,讲一天负责,官法一定,于是史乐八卦已通神明之德,一类万物之情,作皆生而为王古抛心室末什么的神农制作柔目为字,柔目为累,累弄之力叫天下

20191129补诵1128应读《周易》十翼部分(第51遍)

11:43/28:19

六个一3

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二章读者刨析四肢,望天下也养着观象,一些指责官法,观鸟兽之文,雨地之宜,进取诸身,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情,助节神而为王。古刨析世末神龙世作,琢磨为世

2021年6月22日诵读《易经》系辞下传2遍/累计25遍

01:27/26:38

美美诵读经典

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古者刨西式之望,天下眼仰着观象于天,俯着观法于地,观鸟舍之文,与帝之仪,进取诸生原曲诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情,作洁神而为顽固以甜以鱼盖取朱犁袍兮,世末神容世作琢磨为事冷漠为累

2021年7月26日诵读《易经》系辞下传2/48遍

01:19/25:38

美美诵读经典

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负责官法余地官僚设置文与弟子,以进取诸生,原取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情,作劫人而为顽固,以便于盖,取诸刨析之末,神龙之作,做梦为事,柔梦为雷,累漏之力,以教天下

周易148-201页

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A高玉龙13986410261

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进取诸身远取诸物与世史作八卦,以通神明之德,以类万物之情,以神农事作琢磨累怒之力,以骄天下,再取周易,日中为事,治天下之民,据天下之祸交易而退,各得其所,盖取诸世和神农世末

《易经~系辞下转》1~5

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进取诸山远取助物与事实做八卦,以通神明之德,以内万户之情,做节省而为往古以便于盖,取珠梨包夕是末神,龙是座琢磨为是惹木为累,累怒之力,已将天下盖取珠意,热衷没事

《易经·系辞下传》9遍,共100遍

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安之信之

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于是始作八卦,以通神明之德,以内万物之情做节省,抛弃世末神农诗作,琢磨自柔目为累,累弄之内,以教天下,在指出武艺日中为世至天下之民,据天下之祸交易而至,以赫德吉索

20191205恭诵《周易》十翼部分(第58遍)

11:32/33:55

六个一3

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人缘取诸物,于是始作八卦,以通神秘之德,以类万物之情,作洁生而为王古抛弃世末神农世作琢磨为似琢磨为累,累怒之力,已叫我天下待与之诸议,日中为事,治天下之明,治天下之祸

20190704恭诵《周易》系辞下传(第11、12遍)

01:17/20:05

六个一3

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于是始作八卦,以通神明之德,以泪望之琴做结声而为王古琢磨为字,琢磨为类,美怒之力,较天下盖子朱毅日中为士,至天下之名,据天下之祸交易而退,歌得其所盖取珠,适合神农适末

20200803恭诵《周易》系辞下传(第131至132遍)

01:17/18:28

六个一3

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以通神明之德,以类万物之情作,皆神而为顽骨,以电雨盖取助理报夕世末神农史作琢磨微似老莫微来累闹之力。你将天下该去注意日中有为世至天下之民,据天下之祸交易而退,各条七座大曲珠适合神农

《十三经·易经》系辞下传1-6章

01:20/07:26

修身齐家赵立英

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用昂贵的祭品敬奉五通神会,招致严厉的谴责,同样会被谴责的含有脚称自己具有神力欺骗渔夫的屋女。在十五世纪末于十六世纪初,携神五通的崇拜十分风行,地方官员因此对五通神信仰采取了旨在根除的手段

23 第六章 五通:从魔到神(3)

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西南野女

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常怀无为之心,便是最好的养心,虚名遂通神安,住在虚静光明之中,便可以通神,不是跟某个神灵建立联系,而是让智慧生气妙,用智慧,生其妙用之后,你就会慢慢进入一种做而无做的状态

第二十四章 (七)虚静纯然,光明遂生

04:04/13:48

攸若频道

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因此,武通神堪称财富获取方面的专家,同时是武通神为梦中兼营女子之魔的文化传统,是希望摆脱婚姻义务的年轻女子在绝望之中可以采取的一种策略,同一个陌生人订婚或成婚,很容易引发抑郁

26 第七章 财富的魔力(2)

15:25/33:34

西南野女

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观鸟兽之文与帝之影宇宙物,于是始作八卦,以通神明之德,以泪万物之情,做结神而为亡骨琢磨为四柔,目为累,累弄之力,以教天下待取注意日中为事至天下之名,据天下之祸,交易而醉,各得其所,待其诸适合神龙至末皇帝尧舜事作重启变,使民不倦,神而化之,使民移之

20190629恭诵《周易》系辞下传(第1、2遍)

01:39/25:29

六个一3

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深性与万灵通性与万物同性与天同身性与易通,身性与富母通身性与胸姐妹通身性与晚辈通生性与自己的本位通生性与文化通生性与知识通深性与养生通深与财富通深性与新法,通神性与生命科

崔爱玲诵读生命能量2021年10月25日 下午5:02

20:12/30:49

崔爱玲平安是福

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