堕落轮回

更新时间:2022-08-01 02:10

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如果我们这一世没有解脱,来是肯定还要在六道当中轮回六道中地狱的寒热,恶鬼的饥渴,唐生的愚痴,飞天的争斗,天人的堕落,以及人道的生老病死等痛苦,可以说无量无变,以旁升到为例

第二部 佛门 第三章 关于前行的简短开示

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浅笑安然_n4i

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同性恋音源论大致分后天说与先天说又叫宿命,说后天说包括环境节又说和意志堕落,说先天说,又包括营鄂果报说和音源轮回说自来在这题目上做解释的人不多,所论也多,不切实在科学不发达的时代

107,第十一章 中国文献中同性恋举例 第5节音源的解释(全书完)

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暖心若尘

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感受被甚至的相续确定而固化,敢吃,凝固心灵觉知,被感知,重复体验,觉知确认的体验,麻痹了清醒习气惯性的相续迷失,困倦的认知,夜感轮回造就了真实心灵,觉知堕落为感受土地的真实被感受蒙蔽,被甚至裹挟的心就是自我

清澈的失去就是恐惧

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平安赐福316

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觉知的堕落是从生命的事项,堕落幻象的世界,它是从合一进入分离的堕落,从爱真理和力量中堕落,除恩典与纯真中堕落,从之中得了他是从神那里堕落,除非我们承认自己堕落了,否则我们就无法升华与觉醒,约束在那些堕落的男士

第11章死亡是生命的一部分

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轮回是一种变化,很多人不信轮回或者解得轮回,玄之又玄,其实轮回就在我们身边,从早上起床到晚上入睡,每个人已经轮回过了,因为我们身上有很多细胞死亡了,同时又有好多细胞诞生了

63.第三章.大善之心|轮回是一种变化

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宝姐姐_微茫

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二业报轮回说释迦牟尼佛还把十二姻缘和轮回叶利的思想统一联系起来,提出业报轮回学说来说明众生的不同命运是加摩尼佛时代在印度的思想界中有轮回说与反轮回说两种尖锐对立的学说

19.第四章 第二节 二 集谛 二)业报轮回说 三)无神论和有神论

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同心读书会

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爱比恐惧强大,学生们也做出了同样的评价,类似的人们对真正的谚语堕落的人不能帮助另一个人堕落的人记忆了很高的评价,而对其反面堕落的人,能够帮助另一个堕落的人,也给予了很高的评价

我早就知道了:社会心理学只是常识吗

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言午何许

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创造财富有儿化,无消灭,债务在无中,生有在有二化,五在不断的轮回,你把这两个轮回搞懂之后,你不想赚钱也来,你把这两个轮回搞懂了之后债务怎么发生的危机也不会影响你

VIP小超【19篇】债务是怎么轮回的

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不超心

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嗨,我是海欢山林,清玄的整个世界都在轮回读给你听,轮回的不只是人,整个世界都在轮回,我们看不见云了,不代表云消失了,是因为云离开了我们的视线,我们看不见月亮,不表示没有月亮

轮回

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海魂衫81

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不能说存在自己在轮回,但可以说在意识显现效应上,貌似有轮回,有因果关系,注意带着是不可能又轮回的,因为除了带他自己外,不可能有其他怎么轮回法,但带它可以在意识显现效应中看似或貌似的感觉,好像有东西在轮回

察觉思想理智的狡猾逻辑就是敏感度训练

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嬿卿

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阿修罗畜生恶鬼,地狱法师,那人是不是永远轮回为人畜生,永远轮回为畜生,不是如此,一切众生都在六道中轮回造山夜感生善道,造恶业,感生恶道。我们平时说的神和鬼,指的是哪一道众生

182.什么是“六道轮回”

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贤二

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每一次在面临改变的时候,我们都会分裂成两个自我,一个是上进的,正义的自我,一个是堕落的,邪恶的,自我上进的自我,总是在责备那个堕落的自我,而堕落的自我,经常会无底自容

Shrek-心理学-自我发展-8

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新的导引第十七章轮回与业力我们体验到的一切事物,人生中各种的起起伏伏基本上都无法逃脱,轮回这两个字轮回是个无止境转动的轮子,我们以为生命是以直线的方式朝着进步的方向前进

心的导引 18轮回与业力

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杨子居

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蒙昧无知是活在轮回,沉沦,欲望是活在轮回,亦在悲伤是活在轮回,失去觉知是活在轮回,直到有那么一刻,如蝉爬出了焦土四叠,突破了泳壳,向浮游冲过了激流,仿佛枯枝抽出了新芽浓云中

【晓月读书】《孤独是生命的礼物》201707

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晓月阿姨

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首先,从今年开始,我们搞这个轮回过换,我们关注个轮回过换他,我们要反复的要搞清楚,我们不是观想轮回当中这些过换,而是要观想整个轮回都是痛苦,充满过换的,没有哪一道,没有哪一种身份,在轮归当中是真正具有安乐的

40课下 2020年12月15日 下

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翔宇之声

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