八荒伏邪

其壮则两邪下痛，甚则不可转转责两曲下下满皮壳，麦如耳色，家定如伏如耳色，只受风邪沉如而色，只受寒邪树如而色，只受热邪湿极如耳色，只受燥邪持如耳色受湿邪，死皮壳之阴也

伤寒和湿精患者自身湿精，冬部藏经受了寒邪动伤，欲寒湿精是内益伤寒，是外益浮邪潜伏，冬天转春天，当气候变暖，浮邪发自少阳浮邪出表出于气氛，出于胃肺，这是浮邪温病的一个特点。肾气丸用附子地黄配丹皮

年老体弱及正气不足之人，虽感外邪，由于正气，抗邪无力，机体反应性较低，也可见缓慢发病，三服而后发指感受邪气后，病邪在机体内潜伏一段时间或在诱因的作用下过时而发病

伤寒是外阴浮邪潜伏，冬天转春天，当气候变冷，浮邪发自少阳腹泻出，表出于气氛出于胃分，这是浮邪关注的一个特点。肾气丸用附子对黄配斑皮，我们讲的浮邪是治疗重大疑难疾病的英文课，针对非常难治的疾病，我们用药的配五原则都是出自这里浮邪，属于安病学的范畴

帝国人用人生于大王之中，绝少钙用大黄之证，不是下行而不上行之证，邪得果千之不定，下行之证，邪有驱，散之无忧，用大黄乙足邪，只当甲当归足其事，而不用人参以防及，皆或以大黄诸瘀而气弱之人，往往随下而及王独不可用人参与，伏气涕乎曰无前言

写到此处，差不多把外邪在体内发展出的根据地的主要原因，我们已经交代清楚了，也就是说，神不在神，若是最可怕的，给外邪侵入身体提供了可能，再就是脾不见运，脾气虚，给外邪的切服潜伏壮大提供了可能

第五节伏邪艳方一意以败毒散组成一人九十克，蛋竹叶三十克，白豆寇六克，九黄禽九克，大青叶十五克，补谷汁十五克，深甘草六克，牡丹皮六克，主治白，劳扁，平忧等病毒感染

日三伏接着看原文，夏后不可更行。桂枝汤若汗出而喘无大热者，可与麻黄杏仁甘草石膏汤。这条解释表证攻下后不能再用桂枝汤外邪内入热邪庸肺出现了汗出气喘，表热症已除的可治疗用麻黄，杏仁，甘草，石膏汤

春夏秋冬内外，这六个方面乃是诊脉的大法，心脉减而长，搏击之下为心经邪圣火盛起伏，当病蛇卷而不能言语其脉软而散的当病消渴，待其未继来复并致痊，愈费脉坚而长，搏击指下为火邪犯肺，当病痰中带血，其脉软而散

要知坚持高河洞湖，心下有弹影邪秋邪之满目眩脉成玄者狐灵桂枝白毒丹瓷堂主之狐灵，桂枝白毒，丹丝堂皇狐灵四粮，桂枝，三粮百分之，三粮至八那上四个医学六身九尺三升去朝风三伏，一下病地子女悬饮泪痛脉称而选者水枣汤主之

牡丹皮一人大青叶就是我们常用的治疗伏邪发出的药物组和用补骨汁补用生马托用黄琴牡丹皮一人大清液气清病人有寒怎么办，加肉桂三克来温千金方生麻憋脚汤就有肉桂处方温补脱清自法并用，而且由于已形成并潮

仿佛邪毒入骨还在奇怪，原来怀中藏有纷陀大师灵符护体阴雷并未侵入受伤人毫无觉察，只因云媚不知底。细怀宝未用妖人阴雷又极力，尽管不能侵入，依旧伏身未退，夜道有哀，有心切，也和我们一样，只当邪毒已经深入体内

病在阳则热而脉燥，在阴则寒而脉静，即得阴阳俱衰，未戒相离，故病得休，胃气急和腹病炎地约是有建二日或者硕日八晃口晃不口，七不合眼，七不圆，其见日的邪气，胃气亏六伏

如果不能做到与万物同体，只因为自己的私欲没有完全忘记，获得了全部的人的本体，天下便全都归入到我的人民面了，也就是八荒接在我他的意思天下能做到人，那自己的人也就在其中了

亦夫作浪而七秒挥身死人，手离天下笑者何也，仍亦不失而攻守之事过秦论上驾议秦孝公拒小行之，故拥幽州之地，君臣固守，以窥州士有席君天下褒吉羽内南阔四海之役，并吞八荒之心，当至时也