皇帝是我叔

关于这方面，我们可在下文征隐博书皇帝四经著作为政并论证他们和戏词思想之联系或相同之处论据二天尊地卑的概念较早见于伯叔皇帝，四经天尊地碑一词建于庄子书中，而这一概念较早出现在马王堆出土的伯叔皇帝四经中

更想护着欧阳修了，因为这里所说的仆役之事是新皇帝很感激欧阳修的事。新皇帝继承的是英宗皇帝，而英宗皇帝继承的皇位来自他叔叔不是他爸仁宗皇帝没有儿子死了，按他的遗嘱让英宗这个侄子继承继位了

去找荣禄，荣禄出主意，说我们可以先立大阿哥就是普郡为太子换皇帝的事情，咱们慢慢着办施以太后为听，立即同意，就叫普郡做大哥，算是同治皇帝的儿子，管光绪皇帝叫皇叔，这个时候大家都知道光绪帝

基于陈文帝的本意，大约是希望让两个亲信大臣在权力中枢协助小皇帝主持日常工作，而自己的弟弟陈旭就在外边儿作为小皇帝监护人，因为有一个强势皇叔作阵，这两个亲信大臣就只能以皇帝的高级助手的身份存在

小猪于是嘟囔着说我觉得把这事儿咱要盘盘道我是我亲爹亲妈生的，不是我唐叔生的，我提个小建议，我现在我当了皇帝，可是我很孝顺，我想让我爹也当皇帝胡闹，建议无效，你爹已经挂了好几年了

加酒膝，刺输物加梳理改丞相府为相国府。李渊已经做了实际上的皇帝杨佑这个表面的皇帝，只不过是个摆设李渊尽情的戏虐和蔑视皇叔做了实际上的皇帝，而这一切当然凭的是实力

是宪宗皇帝第十三子与武宗义皇帝和当今皇帝为叔父为就，如太宗文皇帝与建文帝叔父陪一样，果如薛坎所言，他留在京师作为首王而不纠翻武宗义皇帝冰天后继位的是不是当今皇帝就很难说了，即使仍然是当今皇帝沃踏之策，有一位皇叔坚国以后的局面也很难预料开始时不理解，薛卡奏书严重性的官员逐渐理解

唐王朝皇帝跟我们可汗是结拜弟兄雍王而言，可汗就是叔父，他怎么敢不舞蹈叩头要子昂说雍王是皇帝的长子，现在当全国野战军赴最高指挥官，哪有中国的楚军向外国可汗，舞蹈叩头的道理

夏后是相的儿子，因杜康善酿酒后，是将杜康尊为酒神治酒业，则奉杜康为祖师爷孔影达叔，野汉英少事本杜康造酒后世。因以杜康戒之酒皇帝大臣传说在皇帝的时候有一个叫杜康的人

彻底破裂，因为内阁想要给皇帝立规矩，而皇帝觉得这些规矩太荒谬，无法接受。于是冲突爆发，朱厚照不愿意杀掉巴湖，嘉靖皇帝也不愿意遵守内阁的建议，任自己的伯父为父亲而改，称自己的父亲为叔叔

优厚高贵的理智待遇都仿效魏国初期的制度。魏宗氏诸王都将为侯追尊晋宣王司马懿为宣皇帝晋景王司马师为景皇帝晋文王司马昭为文皇帝村王太后为皇太后封皇帝的叔祖司马福，韦安平，王叔父，司马沃为平原王司马亮为扶风王

李弘纪当然信他，相信叔叔可以做皇帝，他也相信一个死掉的叔叔，那就做不了皇帝，于是掠食小忌给叔叔喝下一碗，一日丧命散太子之位，哪捏得死死，命运之神再一次献身，还唱了一首好了

五月心未日，顺宗皇帝任命右金五大将军范西朝为左右神策京西各城镇行营节度使贾胥日顺宗皇帝又任命都治郎中韩泰做范熙朝的行军司马王叔文知道自己被朝廷内外的官员们赠物记恨

皇叔父司马干为平原王司马亮为扶风王司马，由为东莞王司马俊为汝，殷王司马同为梁王，司马伦为琅琊王皇帝司马，由为齐王司马建为乐安王司马机为燕王皇帝的唐伯父司马旺为益阳王

虽有顺松的支持，但这个皇帝几乎无法插手朝政也没有实权地方节度使看出了这一点，也顺势来插上一脚，给王叔文等人施加压力。比如建南西川节度使伟高，他派出心腹刘僻威胁王叔文