放逐之地

总的来说，四年的娄凡生涯应该算是李渊人生当中的一个低谷，从京基之地被放逐到边疆小郡，由从三品一下跌到从四品，即使再生性豁达，胸怀宽广，随遇而安，也免不了会有许多的失落和不满

范随雄居堂上身旁侍，从如云虚假西行至犯罪，做钱扣头，说小人没能料到大人能置身于如此高位小人从此再也不敢成自己是读书有识之人才，也不敢语文天下之事，小人又必死之罪，请将我放逐到荒原之地

秦始皇将涝外车列又将母亲赵姬灌进雍城的冷宫之中，摔死了涝爱和太后所生的两个私生子。秦始皇随后免除了吕不韦的象职，拔吕不韦放逐巴蜀之地，吕不韦得知他跟秦始皇的关系已无法挽回

韩愈答道是的，我本在朝做刑部侍郎，因上表剑营佛骨被放逐到这个张独义利之地，我自幼体弱多病，而今更是发白齿爻怎受得了这里的气候与苦读。一到此地，便上表请皇上东风泰山，希望早日照我回去

等到他们在下一个冬天回到我们这儿，由于白日变短以及下雪刮风而被迫飞向南方，他们就会把我们的地区视为强迫放逐之地，视为毕生之所，再是忍受，一直到他们能够回到加拿大昂加瓦纳寒冷而掉落的荒野

项羽因怀念故乡而背弃关中的行圣之地，又重新回到处地，把异地放逐到称线，有杀之而自立为西楚霸王还埋怨各诸侯的背叛，他的所作所为失去民心，像不让世人判他都难，他还自傲自夸，丰功伟绩

秦军以泰山压顶之势指导西周一弹丸之地如何抵挡西周军已经没有选择了，他只能亲自前往秦国起将卸上三十六成以及三万人口，仅仅拥有三万人口的西周，就这样轻而易举的被秦国通兵了。秦昭王放逐了西周军，这位西周君主最后郁郁而终

在这刺痛与抚慰的反复拉锯中，原本的历史事件转换为精神事件，原本是身体的放逐与回归，转变成精神的放逐与回归，最终将一种纯粹的带有浓厚宗教情感的放逐与回归的绝对理念

宣太后去世以后，秦昭王放逐了以攘侯魏然为首的楚系权贵大权独揽华阳太后去世以后，秦始皇放逐了昌平军雄起大权，独揽秦昭王与秦始皇在类似的历史条件之下，经历了类似的成长过程

即法金这才由害被案两年改为永久流放战丁并不惧怕放逐，反而遭到放逐，是光荣。放逐。期间，干丁看到祖国壮丽的河山广处，广泛的接触到社会的各个阶层，丰富了生活的经验，家生了爱国思想，意识到自己即揭露入现实，唤醒民众，带领意大利德，道德复兴的历史命运

于是被放逐名条做下本计第二弃，建立商国传道成汤太甲被放逐居同地，改过反善阿恒功德隆盛，武丁得有赴越辅佐，才被称为高宗地心，沉勉无道，诸侯不再进贡做，因本纪第三气发明种骨

宣太后去世以后，秦昭王放逐了以攘侯魏然为首的楚系权贵大权独揽华阳太后去世以后，秦始皇放逐了昌平军雄起大权，独揽秦昭王与秦始皇在类似的历史条件之下，经历了类似的成长过程

去年被灌足了江南以后到三年还不能够再见到祖白王在这个时候的放逐还没有放逐到江南，靠读到江北矿珠到江北之后，三点黑没有见到楚怀王，他虽然竭尽着他的智慧来效忠国家，这个节字是记

后来我跟他聊天，了解到这次旅行其实是他的一种自我放逐，他觉得在目前所得在城市里生活的不开心，而且生活中也有一些事情让他觉得为难烦恼，于是就把自己放逐到南极自我处，看自己会不会好一点

他们就遭到放逐的惩罚，被放逐的儿子们联合起来，杀死原始父亲联合起来的儿子们不再重蹈覆辙，而是以一种民主形式的兄弟联盟取代原始父亲的权威，从而导致了新的文明统治形势的产生