众生大道

无论何时，每当听听见有人送念我皈依佛，我也同时听到佛皈依我自归，依佛当愿众生，体解大道，发无上心，自归依法当愿众生，深入青藏，智慧如海，自归伊森，当愿众生同你大众一切无碍

便举行了盛大的奖金开市仪式，伴随着悦耳的佛声，僧俗们一起唱道自归遗佛，当愿众生提结大道，发无上心自归依法当愿众生深入京藏，智慧如海，自归一僧当愿众生，同离大众一切无碍

萨朵亦为友情或众生，因此菩萨意义为绝有情或大道心众生绝有情，包含两层意思，一是能够精进向上，追求无上菩提的觉悟的友情以及自受，用大智慧的完成为求道的菩萨，一是能够修持种种菠萝蜜，普利三根是众生觉悟的胜者

迈向菩提大道以悲怨智慧之力，便如尘叉，烦恼，哭喊新无缘，支持并同理之悲平等。饶逸一切众生四色净化一切众生赚法轮说法义，使断无名夜时之长流，误入清净纪念执行海尽酬说婆吾罗之恶事

佛陀坐在台上，他抚望众人，说道比丘和比丘你所有如来传授给你们的，你们都要细心巧思，研读，观察，实修以及亲自提证。你能继续世代传承生活于大道和修行大道，肯定会继续给众生带来平和，喜悦与幸福的比丘和比丘尼

这些地方便是中国文化中过分玩弄文字常有的流弊，的确需要改革简化，明白才好。政府等同于后世佛家所说的众生，当你得到真理大道之后，芸芸众生的种种行星种种姻缘千差万别的生命状态皆葛一默了然看得透彻。老子说

大体是讲报身与医保之间的事儿，再进一步才谈到法生本体自于万有一切，包括所有的众生都是同一法生的，化身成佛的人，法身化身，三生一定都成就的，这就是法爆化三生的大道理

开悟了的大师然登，否则你一定知道今是开悟了的大师然登府佛利宁之日，据说他如火剧般替众生亮着大道，它是家摩托大王之子，他曾出家寻求真理，在已得到归来，因他的大大光明钥匙

吸聚天光地气，要一体对性体系统的众生供给他们充足的道德食粮，使他们生命旺盛，具有无限的活力，从而达到再造性命，并使之不断升华，锻造成为道德之容器，成为大道的工具

要积极实践大道去做弘扬新学的利益时置业，故而确认福祉与地质的关系将有助于凝聚出新学的团体方便，便是想将大能量扩集众生的我辈统治究竟是谁，而更容易跟整个社会深度对话

在毛蝶之年，有全国奔走呼号，会同朱良春，树种香，陆广新，周仲英，贾迁等全国著名中医大师发起了大一传承以及全民健身工程活动，与丈夫社会讳步众生大道至简，一步伤寒，六经求真

若不时众生万劫，蜜佛难逢，五经教辱，识自心众生见自心佛性，欲求见佛，淡石众生，只为众生迷佛，非是佛迷众生自信若物，众生是佛自信若迷佛是众生自信，平等众生是佛自信邪，险佛是众生，如等心若险屈，即佛在众生中一念平直，即是众生成佛

做任何事统统与菩萨大道不相矛盾，视线瘦生而起，无作小城的罗汉们什么都不敢动，认为一切空了就是究竟没有愿力大乘的菩萨们发阅生生，世世永远在世间度，一切众生发愿是心法，心念念不可住，坐而不可住

二十四日邀人人同行菩提大道与众生共享自然美景瓷器五十五周年二零二一年农历三月二十四日慈济五十五周年置业体主管同人们清晨与协力长起步整齐，庄严的队伍静默步行回京社亦有置业体主管，在经社大疗，以恭敬心准备早斋

玩的把戏都跟别人家的小孩不一样，富翁高兴，小少爷也高兴第三天玩上瘾的小少爷，对着路上疾驰的一匹快马杀料，这次却没有以前幸运了，马上起的是一个江湖大道，哪里吃得了这个众生，上述一把将小少爷扔出去老远