当代道神
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另外,有一位和格式很不相同的人,对于当代的道德状况下过一次很严厉的分析,因为严厉之志不客气之志,所以当时的人便以为他是对于当代的神圣的习惯,制度是抱着一种玩弄与武曼的态度的

83,第十章 附录二 性的道德 第1节 引论——娼妓、婚姻与道德
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神经科学让大家对神经科学有所了解,那么之后我们凡事,但凡分享当代学科话题当代的话题,或者当代学科的话题,里面免不了都要找这个神经科学的例子或者神经科学的知识来分享和介绍

FULL 社会脑与情感脑(行为经济学6) - 翻转电台知识分享
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神经科学让大家对神经科学有所了解,那么之后我们凡事,但凡分享当代学科话题当代的话题,或者当代学科的话题,里面免不了都要找这个神经科学的例子或者神经科学的知识来分享和介绍

社会脑与情感脑的热潮(社会脑与情感脑 1/2)行为经济学
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当代中国少年儿童发展状况调查结果显示,在价值方面,当代少年儿童最脱衣虫的价值道德价值是善良,诚实,勇敢,宽容,自省,责任感等体现时代精神的现代价值也比较看重,但对合作,今年首饰等当今社会发展所需要的品指认同度低

第三章 第一节 当代中国儿童的生存状态1
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显然,他是把艺术美置于道德上的善之手,这是他是审美兴趣高于实际兴趣的表现和康德有相似之处,但在无限精神领域范围内,他却把哲学放在高于艺术的位置,这说明他至真与美之手美受真的主导。现当代对真善美关系的看法,现当代认为美高于真,善美,比真更优,越美高于真

07【哲学】第二篇 审美观 (关键词三“美与真善”)
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五当代唐卡发展的新局面,当代藏族绘画以传统唐卡为基础,突破了宗教绘画的格局,注入了更多时代精神和现实手法。在重视民族性,地域性的前提下,力图创新在不太长的一个时期内展现出了较丰富多彩的绘画创作局面和一批较高学术探索意义的作品,使当代唐卡创作中与时俱进,发展创新探索的重要现象

当代唐卡发展的新局面 04
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我觉得从胳膊上来说,理论是一种自我建设,当你不断的几许理论成为一个具有当代精神的人,是可能保证你的电影是属于当代的,你可以派古代可以派未来也可以派此时此刻,但是想让电影因所贯穿当代精神,需要你本身是个现代人当代人

如何理解世界,理解人
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于是,中国神话宇宙终如踏入了最后一步,以科学技术为第一生产力的新阶段。据此为基础所产生的一切幻想类总和便称为科幻。至此,彻底步入到了第六个阶段,就是这个当代科技阶段当代科幻阶段

神话与科技(上)
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当代的精神分析理论与传统的精神分析理论之间最大的差别可能就是对分析关系本身性质的不同认知,无论被称为主体关系理论,人际关系理论还是关系理论大部分当代精神分析的方法

荣格的人格发展观
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你看,要加强对中华优秀文化的挖掘和阐发,使中华民族最基本的文化基因从当代中国向适应,从现代社会向协调大,跨越时空,跨越国界,富有永恒的魅力,具有当代价值,文化精神,弘扬起来,激活其内在的生命力,让中国文化同世界各国人民多彩文化一道,为人类提供正确的精神指引

2017点题 第9节 习主席讲话
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当代趋势课题关系理论自我心理学和人际关系精神分析发展阶段,摘要多元文化背景下的精神分析,疗法小结及评估精神分析理论的贡献。当代精神分析理论学家们的贡献精神分析疗法,强调维持特殊的分析结构

第四章精神分析疗法
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你看,要加强对中华优秀文化的挖掘和阐发,使中华民族最基本的文化基因从当代中国向适应,从现代社会向协调大,跨越时空,跨越国界,富有永恒的魅力,具有当代价值,文化精神,弘扬起来,激活其内在的生命力,让中国文化同世界各国人民多彩文化一道,为人类提供正确的精神指引

2017点题 第9节 习主席讲话
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一九七七年,河北肥乡农民黄延秋却经历了三次荒诞的飞行旅程,背着黄延秋的两个神秘飞人,难道真是所谓的当代列子,或者是遥远而又诡异的外星来客,黄延秋到底经历了些什么事情

神秘飞人-黄延秋事件(上)
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天人统治,也因此,我们重建当代儒学,不但要截序天人之同,也要继承人天之统二,统如鸟之两翼,赤之两门,缺一不可担当。两系道统养树千古圣脉,是建构当代新儒学的根本宗旨

珞珈山-空中杏坛 第84讲 郭沂 《从儒学当代发展的宗旨看道统重建》
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当代才俊的著作中,觉得他们的人格人们从论语中学得智慧思考,从史记中学得严肃的历史精神,从正气歌中学得人格的刚烈从马克思学得人事的激情,从鲁迅学得批判精神,从托尔斯泰学得道德的执着

读书人是幸福的人(节选)
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