西游拔根毫毛去取经

厚黑哲学，七情六欲，佛道天庭，道家纷争不断三大势力上演了一场西游世界的权力游戏。随着这场游戏的开始，西天取经项目是正式启动，观音奉命开始选拔取经团队成员西游的权力游戏是正式的上演

悟空瞅准机会拔根毫毛，便从本乡正面对付。哪吒真身则绕到哪吒身后一棒打住哪吒左臂哪吒大摆而归。托塔李天王见哪吒也斗不过悟空只好退兵，哪吒起奏余地，那个妖猴说要做齐天大圣，不然他就打上凌霄宝殿，预定很生气

的长篇神话小说西游记是中国讲四大名著之一，是中国代第一部浪漫主义的长篇神魔小说，主要描写了猪八戒，沙僧，三人保护唐僧取经，唐僧从头开开到取经节归来，共遇到八十一一路降魔降妖

今天的节目里就给大家总结一下在职场中老板们惯用的不弄员工的鸡汤手法，包括西游记里我们可以看出的孙悟空是在取经路上碰到的，猪八戒是在取经路上碰到的，沙和尚也是在取经路上碰到的

为人知道，取经途中的唐僧在西游记取经的队五中，别看孙悟空神通广大猪八戒与沙可生也是一个天蓬元帅，投胎一个卷帘大将瞎事可推于取经来说，它们所起到的作用只不过是辅助作用是配角

不分胜福，钟红就来了一个偷袭站，拔根毫毛便做自己的模样，和哪吒山太子对治头头真深地感到哪吒身后一棒打到他的左臂，哪吒山太子富商败阵，那大山太词也是神话。传说当中著名的小英雄也得善正能量，哪吒闹海殖民度也相当的高，而孙悟空

在人们的印象中，在唐僧领导的西天取经团队中，孙悟空冲锋在前，降妖周怪功劳最大，而猪八戒偷懒耍滑，动不动就要回高老光沙和尚，这是沉默广言，总被妖怪捉走，我们该如何看待这个取经团队的人员都继续收看大话西游第六集取经梦之队

唐僧的哭，主要体现一个凡人遇到取经路上的情景，唐僧也经常骂人，尤其是孙悟空，这是真实的人性和取经路途中的艰险程度的现实世界的反应。而西游记无处无时，无刻不是在反映现实当中的社会和人性

我认为管理小团队就看西游记，一个领导四个兵白龙马也是员工。唐僧取经实行的就是小团队管理一个小团队里面有信念导向的唐三兆师傅去哪里去西天取经，从来不师傅去哪里，我回东土大唐也有荣誉导向的孙悟空，我是齐天大圣，孙悟空从来不说我是辟马文，孙悟空有欲望导向的猪八戒

不过，反对者亦有不少如胡适吟在他的画本小说概论一书中指出了大唐三藏取经诗话不是吴承恩西游记的蓝本，他的叙述方法迥然不同，取经人数不是四人，而是七人，故事情节也很少

据敦煌研究院分析，敦煌藏经洞出土文献当中有关玄奘西游取经的事迹有很多的记载贤藏西行取经路过瓜州的时候，得到了地方官员和民众的冒险帮助，因此留下了一段广泛流传的历险故事

也就是说，救命毫毛即是针对取经路上容器型法宝量身定制的，若通翻援助，我们会惊奇地发现容器型的顶级宝器。除去上述描述的阴阳二气瓶还有两件即平顶山的玉镜瓶和紫金葫芦法力也相当风骚，猎物弱入其中，一时三刻化为浓了

原杂剧有吴昌林的唐三藏，西天取经无名氏的二郎神所，齐天大圣杨景贤的西游记杂剧等。吴昌龄杂剧中就能看到牛毛王西游记杂举作为一个发展阶段，从一时的元朝前期，吴昌龄的唐三藏西天取经到元末明初的杨景贤西游记杂剧

主要是对比一下这个真实的玄奘取经和西游记当中故事的差别和他们神奇的相关性。当然说神奇也不尽然，因为西游记的写作可能很多是根据真实的情况来写，那么我们按照时间顺序，大致可以把玄奘取经分为几段志兄也把它叫做玄奘

第一百七十六章唐玄奘西天取经，从西游替问时以来，西间取经的故事几乎是家喻户晓。老幼贴吃了文学作品，西游记的大部分内容都是虚构的，只有唐僧是个真实的历史人物，他就是唐代的著名翻译家，探险家和佛爷大师玄奘