虫胜天下

更新时间:2022-08-02 15:55

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现象著名莫大,或是月虫崇高莫大忽富,贵被误制,用力称气义为天下之力,莫大获胜人。谈者缩影狗局之源,以定天下之吉凶,成天下直规规则莫大护士规事,故圣天生神物圣人之杂志,天气变化,圣人孝士填水,象兼吉凶

2020.3.7《易经》1遍,累计26遍

65:13/82:58

周红_pd

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狂天下有酸虫烟,其瓜儿一呼上烟者,虽善无中,不信无民服。从下烟者,虽善不尊,不信民服,从故君子之道,本诸申尊诸争诸庶民考诸三王而不谬,见诸天地而不备智,诸鬼神而无疑百事以似胜人而不惑智,诸鬼神而无疑之天也

《中庸》

13:38/16:38

朗读者_张磊

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紫薇一年份是一人定国,有时候在天下仪而美虫之节,奏赛天下遗霸而美虫之其所,另一番其所好而民不宠事,故君子有助己求助人无助己被助所参呼生不素而能欲助人,则未知有也

《大学》21-25遍

09:58/31:54

经典诵读志愿者廖老师

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唯有道者是以圣人为,而不是功长而不处,岂不欲见贤天下默认为水功天下的默之能胜,以求为一直弱之胜强,由之胜纲天下默能之不能行,是以圣人人以事故持为一设计主事,故不想撤为天下正言

老子《道德经》

11:55/12:39

李冠论

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以修之于身,即得乃真,修之于家,其德乃于修之于乡,修之于国,其得乃封修之于天下,故影深观深以家官家以乡官乡以国观国以天下观天下五何以知天下然灾,以此韩德之后,毒虫不适

崔金鑫 2019-12-24 08:07

09:21/24:48

聴聴听听

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天下莫柔若于水而攻坚强者莫知能胜一七,无以一致弱之胜,强柔之胜张。若是世界都是圣天下莫州若也只是观天下莫州的圣地,其未一只若是强,若是圣教都是圣教,天下莫不知莫能情

道德经1-81章

34:14/35:57

峻极风

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赵胜寒静胜热亲,近为天下正亲,近为天下正天下以道却走马以奋天下无道罗马容马生鱼胶容马生鱼胶或莫大鱼,不知足灸木周末大于遇得,故知足之不知,足强知强,足以不出,不知天下不亏

3.5号老子

20:43/29:52

一起走_ZZ

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天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能胜,以其无意,义之弱之胜,强柔之胜,刚天下莫不知莫能行是以胜人云。受国之构,是谓涉祭,主受国不享是为天下。王正言若反第七十九章何大愿必有余,愿安可以为善

荷叶依依 2022年2月6日 08:34

07:30/08:59

荷叶依依

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人知道,则不然存不住一分有余,就能由于以分天下,唯有道德是一胜任为,而不是功成人不处其必遇见钱一七十八章天下莫如若一水而攻天下莫之能胜以其微,以之若之胜强若之胜刚天下莫不知莫能行事已胜于受过之构,是为设计组受过不强,视为天下王之言

2021.2.23 诵读《老子~道德经》第61遍

17:09/18:08

东升旭日1985

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若无心得之言,则在优质,阴云等之脉已将其救陛下,一以自某以自周上道查拿养颜孙贼先地余兆全部胜十万感激金刚远离林表提林不知所言无前之事表诸葛亮陈亮言先帝创业未半而中道奔促,经天下三分一周频率此成位居虫王之秋也

前出师表 2022年3月1日 21:12(450-470)

06:24/29:33

妙___不可言

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熟能有余,以奉天下,唯有道者是以胜任维尔不施而不出七步预先险。第七十八章天下末荣以遂而供坚强者莫知能胜以其无,以抑制弱之胜,强柔之胜。刚天下莫不知莫能行是以胜人缘结构是为设计主受国不祥,为天下王正然

《道德经》全文(第23遍)

22:52/24:01

惬意永不放弃

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在人体的经脉式手炒,因守太阳和守厥阴手少,其应于内脏维新。肺在虫内是雨虫,灵虫在人体属脉络和津液在人体的病变是因为心气实则效疮疡,失血发狂目斥火运太过若讽太阳寒水滋天水能胜火

第70篇 五常政大论

35:42/82:43

初冬的蔗糖

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人之道则不然损不足,以分有余,熟能有余,以分天下,唯有道者是以圣人为,而不是功成而不处其不欲献血,天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之难胜,以其无以意志弱之胜强柔之胜章,天下莫不知莫能行是以胜人云,受国之垢,是谓社稷主受国不详,是谓天下王正言若犯和大愿必有余,愿安可以为善

99晨诵|《道德经》第365天

27:21/28:54

道生之音

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天下莫柔弱于水而共坚强者莫知能伤以其无,以依之弱之胜,强轴之胜,刚天下莫不知莫能行是一胜人云。受国之构,是为涉及主,受国不详,是谓天下。王正言若犯何大愿必有余,愿安可以为善

六十读《道德经》

21:40/22:58

无心之心_

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第七十八章天下莫柔弱于水而功坚强者莫之能手而功坚强者莫之能胜,以其无为一之弱之胜,强柔之胜。刚天下莫不知莫能行是以上人员,授国之垢,是为社稷主寿国不祥,是为天下王证言

孟会英141319 2021年6月1日 下午8:59

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孟会英141319

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