虚实道主

八方病战如何分虚实知道对不对，如何变航站和热战之道，我们中医内科学在它的病症要点，根据的主要的东西就是航热，虚实这四个方面，而对虚实的话，依据的是第一个主阵套点

现在我们看到的病人不是那么简单的虚实库存，不叫虚实，夹杂，虚实可以夹杂，可以转化，可以相互存在病人平宿大区。但在急性起病时是个实证治疗，以驱邪为主，可以回到原来的状态

吸碎被你砸碎了，是冰冰是硬的，水水软食生，它也是食的东西，虽然是液体，那是软的食生去呈现，而血虚实声飘渺的，轻盈的，抓一把是软的，质感也是软的，稍微加一点虚声虚实声，血雾虚声为主了，虚实声偏虚，刚才那个血是虚实声偏实一些

老师思从辩证上来讲，暴力多，食久力多需或者是虚实加拿或者虚实加拿休息力，因为病情缠绵，所以往往比较多的表现为一个虚荣价值。从治疗上我们强调大家要掌握的出力要以通为主久力以色为主，热力要轻，寒力要温寒，热虚实夹杂，要温通尽色

形成了疾病的虚实病机，变化一虚实病机十指邪气盛，是以邪气抗盛为矛盾主要方面的一种病理变化，即邪气的治病力强盛，而机体正气的抗病例未衰，能机智与邪抗争，故正邪相搏

其三是虚实真假，虚证与和学实证有真假仪式之分，见证时要从错杂的病症中辨别真假，以去为纯真，才不置换虚虚实实之计，辨别虚实之增加与虚实错杂症绝不相同，并注意审查鉴别一是虚实警阅全书卷一虚实篇说

那么酒县是虚症或者虚实兼加，脾胃脾虚，身世兼用，无权脾胃虚症，那是一个虚症。而其他脏器及皮的肝郁及皮的，它是一个虚实尖叫的情况，而肾阳虚弱的也是虚为主，坚硬一些湿邪

凭借天地阴阳之气的变化，以及四时之气的沉与浮虚与正和人行之虚实，结合人体的虚实是虚实实而把它为而作为补泻的依据，就是根据天地四时阴阳之气的变化以及人体的虚实来作为补泻的依据

形体结构产生功能量状态，氧化器的虚实决定了形体结构，因成型的结退，能量，运行的通畅保证了形体功能的正常故对能量虚实与运行的调整可以改变生命题，结构功能的状态，也即阳主阴同

若积久不消，影响水谷精微化生至形体日渐消瘦，可转化为疳证辩证论治一辩证要点。本病由主症监证之不同主症应以八纲辩证为纲重，在变清虚实监证已以脏腑辩证为纲，以分清疳证所累积至脏腑主症按病程长短，病情轻重，虚实，分为肝气，肝肌，肝三种症候

众其意不谋其地名其道，不计其功，已有谋计之心，则虽正义明道一公立二主有几所居约人又将远别会中虚实相警，发述不就迟迷城府知足自当，一日千里认证道远，无非城府谁忘邪

轴与西河肩与跨河，通常我们把太極拳的虚实分为角的虚实，手与足的虚实三个部分。对于双脚的趋势，练拳中始终要一只脚石，另一只脚虚如陈氏太極拳的运手，左脚虚实向左横步

新的病理性质主要有虚实两个方面，虚证为气血，阴阳的亏虚实证为痰饮火瘀等。主治正虚邪扰，血脉不畅，心神不宁，折为心悸，寒痰，瘀等邪避乳心脉胸阳不振，折为胸壁气虚之节，血瘀日甚淤血化水则为心衰

浮脉如脉，革脉，抠脉，散脉，沉脉类臣脉牢脉浮脉区别了浮脉类和沉脉类，在辩证诊断上可指明表证或理政二变虚实什么是二变虚实献解式如下，在完成弗雨辰两类区别后，既知道了定证是表证或是理证

八纲编证我们已经讲过了表里寒热的辩证，今天讲基本政府里面的虚实辩证，虚证和实证邪正肾衰的纲领，邪气和正气，二者之间他们之间的关系对于邪正肾衰，你决定主要是根据首问通贫虚实论里面说