纵我不往子宁不嗣音

今亲亲子今悠悠我心纵我不往子宁，不是一亲亲子佩悠悠我思纵我不往子，宁不来调西踏西在情却兮，一日不见如三月兮，九十二阳之水，杨之水不留树处中宣兄弟伪育于女无姓人之言，人是匡鲁杨之水，不留树心

胡为昏迷中诗经正风子金青青子金悠悠，我心纵我不往子，宁不似阴轻轻子配悠悠我思纵我不往子，宁不来。陶溪达溪在城雀溪银日不见如三月夕诗经小雅露名悠悠露名十野之平，我有嘉宾

既见君子云湖不袭紫金青青紫金悠悠，我心纵我不往紫宁不似阴青青紫佩悠悠我思纵我不往子，宁不来挑兮答兮，再成却兮，一日不见如三月兮阳之水，不留庶楚，终显兄弟为余愚女

一家君子一户不超，陈雨茹会进名部以地将君子与虎部喜就是一字经，听听字经悠悠，我行纵我部网子逆不适应心情只派悠悠。我是纵我部网子逆步来挑西踏西，一再成确习一日不见如三月西，就是一紫襟亲亲，紫襟又有我。心中我不往子宁，不是因亲亲自配，又有我是中，我不往子，宁不来，他是他心，再成全而行

诗经往事四画地为牢作者严洪诗经的正风紫襟写道青青紫襟悠悠，我心纵我不往，自宁不似阴轻轻子佩悠悠我思纵我不往，自命不来挑戏打戏，在城阙戏一日不见如三月兮，你思念他到这样的地步

今悠悠我心纵我不往子，宁不似阴轻轻子佩悠悠我思纵我不往子，宁不来飘西踏西，再成雀溪，一日不见，如三月夕九十二阳之水留数处，终显兄弟为于辱无信人之言，人时狂辱阳之水不留树心，终显兄弟为于二人无信人之言，人时不信九十三出其东门有女如云，虽则如云，匪我思存，搞一其金聊乐。我云出其阴都有女如徒，虽则如图肥，我思区搞一如驴聊，可与鱼九十四也

视为诗经，视为思维，胡不归视为知，故胡为乎中路视为思维，胡不归微。君子贡纵我不亡子，宁不似阴轻轻子配悠悠我似纵我不往子，宁不来挑兮大兮，再成阙兮，一日不见，如三月兮，关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好求

郑风紫襟的系列描写对后世文学创作又较大，他的影响心理描写手法在厚实顽强已发展得淋漓尽致而上诉其源。其实此诗宜开其先，钱钟书指出，紫金云纵我不往子，宁不似阴子，宁不来伯择己而厚望于人也

送来的萧声，他的心就砰砰跳动起来，他的心砰砰跳动着，从头弹奏那紫襟之曲，青青紫襟悠悠，我心纵我不往子，宁不似阴一曲。谈过他将琴弦清波，他在琴声叮咚中期待着远方的嚣声

风雨七七鸡鸣街街纪建军制圆湖不宜风雨萧萧，鸡鸣娇纪建军制圆湖不抽风雨，芦苇鸡鸣不以纪见君子迎合复习至今，轻轻至今，悠悠我心众我不往，只宁不适应，轻轻指配悠悠我时众我不往，只宁不拦挑西达西再乘，却西一日不见鲁。三月西出其东门融入如云，虽折如云，肥我失纯，搞一其金聊乐，我愿出奇烟

司马宁问君子子曰君子不由不惧曰不由不惧思维之君子以惑子曰内心不就负何由何惧司马宁又愿人家有兄弟，我读我，只猜在上文这一次是有命，富贵在天君子见我是与人不往，有礼，四海之内街兄弟句子，何况后无兄弟子家为民

天子是脾民不迷，彼民不迷无调，昊天无二昊，天空不宜空，我师服公服亲入民服姓不问服，侍服问服侍往君子不往君子适宜小小人代索索音则无五世昊天不拥昊天不拥此居兄将此居兄，后天不会此大将此大利

九十一子今清清子今悠悠我心纵我不亡子，宁不似阴轻轻子佩悠悠我思纵我不亡子，宁不来挑息踏溪再成雀溪，一日不见如三月，即九十二阳之水，不留庶楚，忠显兄弟，为于与辱无信人之言，人时狂辱阳之水，不留庶心忠献兄弟，为于二人无信人之言，人时不信九十三出其东门有女如云，虽则如云，肥我思存，搞一其亲聊乐，我云出其阴都

非至无与，常学已满，则不能历历经险造则不能置信言语实时一语日序碎成铺路，多不结实，背一首匈奴将复合集紫襟星星紫襟悠悠，我心纵我不住子，您不是因金金子配悠悠，我是纵我不住子，宁不来

不能让宁辰治理百姓皇帝就任命宁臣为官都尉，一年多后，隶属于关东各郡国的官吏，往来过关的都传扬，说宁可看到哺乳期的模糊，也不想碰上宁辰发怒，易纵从河内深任南阳太守，听说宁辰家住在南阳，等到义，纵过关时，宁辰侧着身子随行吟诵