轮回在斗罗

阿修罗畜生恶鬼，地狱法师，那人是不是永远轮回为人畜生，永远轮回为畜生，不是如此，一切众生都在六道中轮回造山夜感生善道，造恶业，感生恶道。我们平时说的神和鬼，指的是哪一道众生

前世是作为众生出生之前的人生，轮回是众生死亡之后，根据每个陵墓的业力轮回于地狱分叉处，畜生，阿修罗，人间，天商等六道反复生死的事情，相信有前世是承认自己通过轮回重新出生

不同等级生命形态构成的世界，分别是地狱，恶鬼，畜生，修罗，人间，天上声闻圆绝，菩萨和佛由下而上，一层层生等的轮回道看，每个生命所积累的夜在轮回时决定下一回生命会进入哪一层

一念无名，无始有终，是众生轮回的缘由，断尽一念无名就断了轮回的种子，舍报后可以收取涅槃，故二乘必知佛即阿罗汉都已永断一念无名，一切妄想烦恼，永不负起舍报，以后必定取证涅槃

三是横存之真。我论基础上的夜报轮回思想，改变成以原其法为理论基础的夜自身的报应，以及种瓜得瓜种豆得豆通。俗点儿说，佛教与婆罗门教在夜报轮回上的区别主要在于婆罗门教所强调的是造业的主体，即三是横存的真我

轮回是一种变化，很多人不信轮回或者解得轮回，玄之又玄，其实轮回就在我们身边，从早上起床到晚上入睡，每个人已经轮回过了，因为我们身上有很多细胞死亡了，同时又有好多细胞诞生了

二业报轮回说释迦牟尼佛还把十二姻缘和轮回叶利的思想统一联系起来，提出业报轮回学说来说明众生的不同命运是加摩尼佛时代在印度的思想界中有轮回说与反轮回说两种尖锐对立的学说

面对叶灵的消失，金戈斗罗沉声说道微微回头，深深的看了鬼斗罗和菊斗罗二人后寒声道继续执行任务，现在也不需要那块石碑地上三十六位的死，让这块大地片上的鲜血用他们来祭祀，也可以借他封印是回动。罗二人连忙回应看了一眼脚下远去的大地后，二人直接盘腿坐了下来

创造财富有儿化，无消灭，债务在无中，生有在有二化，五在不断的轮回，你把这两个轮回搞懂之后，你不想赚钱也来，你把这两个轮回搞懂了之后债务怎么发生的危机也不会影响你

不能说存在自己在轮回，但可以说在意识显现效应上，貌似有轮回，有因果关系，注意带着是不可能又轮回的，因为除了带他自己外，不可能有其他怎么轮回法，但带它可以在意识显现效应中看似或貌似的感觉，好像有东西在轮回

现在至少的魂道罗层次，那还不得媲美超级斗争，普通十万年魂兽相当于人类魂师的封号，斗罗血脉层次稍微王易的还可以直接媲美超级斗罗。至于了十万年之上的层次，或许也就只有极尊超级的路，或者是一名极限的罗出守财可以制服了

嗨，我是海欢山林，清玄的整个世界都在轮回读给你听，轮回的不只是人，整个世界都在轮回，我们看不见云了，不代表云消失了，是因为云离开了我们的视线，我们看不见月亮，不表示没有月亮

佛陀听了舍利弗的讲述，罗侯罗的忍辱精神也给予了赞扬，并且对所有的比丘开始说不知道忍的忍，就不能见到佛，就会背离佛法愿离，僧众就不能在轮回中得到解脱，只有能忍恶行的人才能消除灾祸

远处的凶兽们和疯狂的坐视语，扑古越纳的身边的海神斗罗光暗斗罗吃惊的看了看眼睛，而刚刚身体才枯萎的无情斗罗和多情斗罗身体周围的光晕变化为大片泡沫消失，露出惊愕却毫发无声的耳

蒙昧无知是活在轮回，沉沦，欲望是活在轮回，亦在悲伤是活在轮回，失去觉知是活在轮回，直到有那么一刻，如蝉爬出了焦土四叠，突破了泳壳，向浮游冲过了激流，仿佛枯枝抽出了新芽浓云中