苏格拉迪之梦

是你们造成了智者苏格拉底的死亡，因为他是克里迪亚的老师，其他人也被发现是苏格拉底的朋友和学生，因为他的他们同情贵族制，必定被民主人士憎恨，向卡尔米德以及舍洛芬大约后者大约在苏格拉底审判十倍放逐离开雅典

苏格拉底不完美的寄生长，第十一章苏格拉底学派苏格拉底的大众哲学四部分还是激烈的，像苏格拉底那样，一个在各个方面都如此伟大而积极的心理，你一定会给各种各样的人带来十分持久的影响

此处的忙里偷闲已经和闲里偷忙相得，益彰了西方的文化。圣人苏格拉底喜欢在散步中该学生讲课，他开错的学派要教散步，学配中国的大学家朱熹在主持白鹭洞书月期间也常常与生徒唱样与全诗三灵之间遇讲，说启迪典话与休息游乐之中在苏格拉底和朱熹那里

斯乌拉迪在这个申辩的时候有留下了一篇非常漂亮的申辩词，当然也是后来经过他的学生，柏拉图修饰了一篇，因为柏拉图对话里边有一篇叫申辩篇弗拉，这个苏格拉底在为自己申辩

为了支持这些观点，恩迪斯泰尼提出了一个理论。至于理论确实惦记于苏格拉底的一个重要立场。然而，在其扩展的形式和怀疑论的结果中，他明确显示出的是高尔基亚的门徒苏格拉底要求在进一步被位数之前，每一对象的本质和概念都要被调查

这个对话有两个特点，第一，苏格拉底已经退出了理想，国当中还有苏格拉底，而且主要是假借苏格拉底之口来讲他的一些思想，以至于我们很难分清哪些思想是苏格拉底的哪些思想是柏拉图的

尽管苏格拉底在法庭上拒不认罪，但法庭最终还是以误导年轻人不敬赵神灵等罪判他处死刑。在监狱中等待行刑的那段过程中，苏格拉底的一个名叫克里桐的朋友来看望他，可以同告诉苏格拉底，他和其他朋友愿意到苏格拉底越狱，把他送到其他城邦，让他在那里平安的度过晚年

然而，苏柏拉图要在多大程度上超越苏格拉底，他就必须在多大程度上回归到跟前苏格拉底哲学家的前属学术上去。就像苏格拉拉底的其他地址，试图用前苏格拉底的理论来完善苏格拉底的学说一样，柏拉图在多大程度上做到了这一点，这是众所周知的

最后甚至在柏拉图结识苏格拉底之前，但已经开始把注意力转向哲学，通过赫拉克利特学派的克拉迪路而了解到该学派的学说，而这个学说跟其他学说结合在一起，对于柏拉从后来的思想体系的建构起着重要的作用，这些影响都远远比不上他跟苏格拉底的结识

各个思想流派都有苏格拉底的追随者。在这其中，贵族子弟如柏拉图和亚西彼得之流，关注的是苏格拉底对雅典民主制度的呼吸批评，而社会主义者如安提悉尼，则对苏格拉底安之若素的气度倍加推崇

柏拉图的反反民主看来之后，看来又是有一定的道理的，因为在苏格拉底死之后，这雅典人突然后悔，在苏格拉底死后，雅典人突然缓过劲儿了。他们突然觉得因为苏格拉底说错了几句话就处死他，实在是雅典莫大的损失

第五个方面要讲到的是苏格拉底方法，又称为是苏格拉，就成为是那个问答法和产婆术。它是苏格拉底在哲学研究和正和这个讲学的过程当中，就形成了有机讽助，产术归纳和定义四个步骤组组成的独特的方法

伟大的哲人苏格拉底也是一个很懂得幽默的人，他的妻子脾气非常暴躁，而且常常不分场合的给苏格拉底来下马威，有时甚至一点面子都不给苏格拉底留一天，苏格拉底正在与学生讨论美学问题

尽管普罗迪克以雄辩的话语赞颂了德性，但它的整体形象仍与普罗泰格拉，高尔基亚和西皮亚他们的内在相似，不允许我们把它独立于其他智者，或在与其他智者有任何本质上不同的意义上称他为苏格拉底的先驱

苏格拉底于是就进了绝问，他那位自称是好人和真正爱国者的检察官美丽都苏格拉底问道谁是改善青年的人，美利都最初提出是法官在逐步紧逼之下，就不得不说除了苏格拉底而外，每一个雅典人