灵魂脉动

阳膝手少阴脉动集权守太阳脉动天窗守决因脉动劳工守少阳脉动合疗竹太阴脉，动奇门，葱门竹阳明脉动充阳大营人影气冲竹少音脉动太细音骨，竹太阳脉动尾中竹厥音脉动太冲无力，阴莲竹，少阴脉，竹少，阳脉动，下官，听会之类也

然阳气虚衰，脉亦沉陷不振，故脉沉易，主虚主寒，阳气不振，则水流不行，寒水过盛，以逐至阳气沉衰。故臣脉有时三硕是脉动速率的太过脉，若于定时内脉动的次数较平脉为多者

带脉与脉动有规则的间歇脉象，表示五脏之气衰弱，病势较重，细脉为止，下感觉脉管细小的脉象表示气虚，血虚，阴虚，以致不能充盈脉管色脉为脉动尖色的脉象，表示雪流不畅，以致血少气质

前面提了一系列天地之间的现象，从天运地处日月运行到云起，雨湿到如同呼吸往来的风，把地球上的生气生机点出来，让大家去思考。平常在油盐，柴米酱醋茶之中，我们是否体会到这种天地间的脉动，我们是否能感觉到自己身心的这种脉动

四粒散中用柴胡，芍药，甘草，蛇药只是甘草如闷精无贵韶灰宫生丹下焦将脉动当归芍药，散茯苓，白树，泽蟹已参匈当归芍药散服令房企茯苓用黄芪温经无贵，韶归宫生丹下焦将脉动温经无贵少归，功身单下焦媚功

脉症鉴别此方脉症当与无猪鱼汤脉症进行鉴别，两者均为在左手寸步和棺步后得太过脉，无助于汤脉症，表现为左手寸步非常有力。这是最重要的鉴别点。进一步区别无助于汤证的左手太过脉最强脉动在中位，官部的最强脉动在尘位与此方不同

从内心的觉醒来影响外，在世界彼得巴菲特倾情推荐央金和我来自不同的文化，说不同的语言，但是我们的心灵是相通的，我们是在音乐的脉动中相遇的，而在这脉动中，我们不用说一个字就知道和谐，源自平衡

也很难将其打通，可以耐心等待一段时间。大概一周左右下，丹田足够满任脉蒸汽液体也相对充足，就可以用最快速的呼吸方式即每次心跳都助推其波动，依靠血液脉动的反作用力，反推蒸汽液体脉动的方式，迅速打通督脉

在前一批诊中，有人说灵魂并不是单一的，相反的灵魂有一定的数目，并且说单一的形体中的灵魂，乃至一些灵魂的一个集合，有一个富有感觉能力，基本上会有知觉的灵魂，有一个愤怒的灵魂

灵魂要深要钱与灵魂忽前的人交往上夜鸟以后就会觉得平淡无趣。而与一个灵魂有深度的人交往怎样，您如效画像不仅能感受到那灵魂深处的芬芳，更能感受到那灵魂出的微度和声读

动物或者植物的躯体上，但是灵魂发散到物质躯体的部分并不是真正的灵魂自身，而只是灵魂的影子是灵魂的，非理性的和动物的部分是欲和感官知觉的中心是罪恶甚至是美德的来源

与灵魂之间的两情相悦与深情的虔诚，最好的爱能走到最后，其实是灵魂的相依为命，使内心与内心的前人的唤醒是灵魂与灵魂最深的抵达是最真实的自己找到了另外一个完美相配，香气的自我，即灵魂伴侣

另一方面，子女也有长期妈妈的体外灵魂形状，为自己的体外灵魂形态的，如妈妈体外灵魂是乌龟，她的儿女的体外灵魂也都是乌龟人的性命，同它的体外或者林中灵魂的动物的性命紧密相依，该动物的伤亡必然也导致死人的伤亡

作者武文祥演播我要听第一章，第八节找到灵魂，我们人类是有灵魂的，我们的肉身是属于人类，我们的灵魂却不属于人类，我们的灵魂只是附着的我们的肉身上来体验人生和生活的

灵魂是最高级的灵魂，非理性灵魂主要表现在本能，情感，欲望等方面是灵魂的动物部分，又称为动物灵魂。植物灵魂主要体现在有机体生长，营养，发育等生理方面，是灵魂的植物部分，根据他的灵魂论和把教育划分为三个组成部分