世尊地藏

此法整整住了三个月刀立天，这次法会非常舒舒，慎世尊为我们说出地藏菩萨过去阴地。在起因的这个地上，杜母亲好多是杜母亲的公案，杜母亲的缘由，希望我们听了之后能够效仿地藏菩萨

随后，众眷属以贡品供养地藏菩萨病鼎里，当时眷属中位于大菩萨里，佛后如此成丙世尊。这位善男子居于何处，在此岔涂住了多久，具足多少功德，以善根世尊夷种种在此称扬他，他又如是真实赞叹时尊不可思议的功德害

地藏菩萨摩赫萨剧族如此无量，无数不可思议的书圣功德，如是赞叹三变顷刻间地藏大菩萨邪八十百千居民，那由他菩萨建树，依靠神境通的威力，以沙门相从南方来到世尊面前立服双足，真实赞叹，以种种共平供养后为文法而作于前面

何况众生自称自烈过福，无量灭无量罪赞普贤启问地藏，红开三图，六道绝尘。埃蒲广问如来授记实斋接引上联台南无地藏王菩萨三称地藏菩萨本院经卷下唐于田国三藏沙门时插难妥引，较量不施，工得原品第十

一净土之于地，藏自西以来因缘最深。而我八祖联池大师赚地藏本院精序劝赞流通改我九祖偶意大师一生奉世地藏菩萨赞叹弘扬毅力居酒，华山甚酒，自称为地藏之孤城好，并进行勤理地藏颤移长持地藏真言，以铲除夜藏，求生极乐

依然妒敬众生，方正菩提依然是哪里最苦就到哪里去，请他以大自大，悲平等清静之心去度化一切诸神，去度化十法界，一切终身地藏王菩萨接受嘱咐在十法界担任起，在世尊灭度以后，下一位佛陀出身之前，帮助就把指导司法界众生出离三恶道，乃至出离六道智库，因果不爽如毛发者也

一般人遇到灾难，遇到灾祸，遇到天灾人祸，纵然读到我们地藏菩萨本院经，纵然文明见相见到地藏王菩萨的明听到地藏王菩萨的名字，见到地藏王菩萨的形象，乃至见到其他所有佛菩萨的形象，苦苦哀求佛菩萨

在此世界度众生所视线的都是在家象，比如视线，白衣，大事或者视线天人等相文书，诗力菩萨，现童子相普贤菩萨也是在家相，只有地藏菩萨献出家相地藏石轮经说以神通力，献身文相，地藏菩萨的功德究竟圆满，与佛相齐

我一尊尊重，非我观之音，他说连我文楚院人也是从这中间正正道的，不只是观世音仪的人，那么诚如佛世尊去，我都方便先正向世尊普世尊尼当二十五种联通。我讲完了以后，世尊你问我哪一个最方便，二十五种圆通极圆满又通达叫圆通

地藏菩薩依旧以菩薩之身在物质世界之中行走，指引众人一心向山，在佛陀远景之时，委托地藏菩薩为幽冥教主地藏菩薩受此大任，并在佛陀面前发誓，说出众生妒尽方正，菩提地獄不空，誓不成佛

坐定之后，他们对世尊说世尊呐，我们是娇慢的世家族，这一位是理发师乌巴黎，他照顾我们，服侍我们，为我们理发多年请世尊呐先渡他出家，以令我们能向他李靖吟诵河长，恭敬

地藏王菩萨的分身，咱们说过像西方极乐世界，它没有地域，那儿就不需要地藏王菩萨画一个分身去度画所有地域的世界，里面的地藏，王菩萨的风声也是无量无边呐，数不清楚，注意这个是硬化身

如来说，如来葬者是法界账出世间法，身脏出世间上上脏自信亲近法生藏自信，亲近如来丈顾做诸法医治者如肾者，肾蛮经严世尊世，故如来葬是一世，持是助持，是建立世尊不离智，不断不脱，不易，无为不思一辅法世尊亦有断托，意外离离，智有为法，一迟一住，持一建立，一如来赞。故一信有诸道者，如肾者，肾蛮精严世尊

世人更应该虔诚的信奉地藏菩萨，此画出自散意地藏菩萨林艳记童话。鉴于地藏菩萨感应传上卷七注，释一任康元戎之子，生卒不详。正立二年九九一年，在河源院供养世家相常保，二年一零年，以河源院改为齐陀林寺

特别怜悯我们现前造醉业的众生，带我们勤法地藏达言圣母惟愿听授我出所知佛母白颜愿，甚者说地藏菩萨就回答讲圣母，你要是想听，我就粗略地说说维也夫人就回答，希望圣者能够跟我们讲一讲