仙凡无别

长安军顿时没了主张，他把杨端和留在身边作为救命稻草，每天是提心吊，胆欲寡欢，凡无计兼作战无法取胜。于是就劝长安军马上出问他国长安军害怕回不了咸阳，迟疑不绝凡无计再三催，促请他尽快下定决心

长安军顿时没了主张，他把杨端和留在身边作为救命稻草，每天是提心吊，胆欲寡欢，凡无计兼作战无法取胜。于是就劝长安军马上出问他国长安军害怕回不了咸阳，迟疑不绝凡无计再三催，促请他尽快下定决心

正值凤姐世凡无片刻闲空见甲脸远路归来，少不得波容接待，因房中别无外人，便笑道国舅老爷大喜国舅老爷一路风尘辛苦小的听见昨日的投起爆马来说，今日大驾归服略，预备了一杯水酒，胆臣不知可刺，光谬灵否

沈宝君治理太清净，此三境分别对应大成中成小成太清境内修学动神之教，为叶之品阶，称为仙便，是上仙高仙，大仙，玄仙，天仙，真贤神，仙灵仙质先其中质先为太清净胃液出尽品阶太清境内纯是仙人，在道教净土观念中将太清净视为仙人土

西游记里还出现了妖仙，散仙，太乙，金仙等词语，其中妖仙散仙意思差不多就是修成神仙之体，但还未得到上天的封守认可，称为散数未入流，就像孙悟空实力达到太乙金仙的级别时

这保家仙里按照老规矩是供奉时候不可以立仙家之名字的，因为保家仙是没有讨过风的仙家，所以不可以写名字，要是写名字也只能写太爷太奶之威，别的是不可以写的，含有保家仙的对联儿

本草纲目之威灵仙，别名灵仙来源，本品为矛盾科潘远性灌木植物，威灵仙、棉团，铁线莲或东北铁线莲的根及根茎形态特征为藤本矸石，地上部分变黑，根茎丛生，多数细根叶对生

天子一位公一位豪，一位伯，一位子男，同一位凡无等，也均一位听一位大夫，一位上十一位装饰，一位下是一位樊六等天子之治，地方千里光活街方百里播七十里，解难，五十例白自等不难

指南同一位凡无等，也均一味轻一味大夫一位上市一位终是一位下是一位凡六等天子之治，地方千里公侯皆方百里伯妻十里子，男五十里，凡四等，不能五十里，不达于天子，富于诸侯

常闻其掠眼天子一味公一位侯，一位我一位子男，同一位，凡无等，也均一味清一味。大夫一味像是一位宗室，一位下室，一位樊六等天子之治，立方公立你公侯肩方百里，我七十里，字男五十里

天子一味公以味侯，一味我以为子男同一味凡无等，也均已为清一位大夫，一位上市，一位中市，一位下市，一位凡六等天子之志，地方千里公侯皆方百里博七十里，子南五十里，凡四等，不能五十里，不达于天子

非史观就标自乎关于周人的等级制度，礼记王志有过非常详细的说明，其中一开头就是王之王者之志，六爵公，侯伯子，南樊吾等诸侯之上清大夫诸侯之上，大富清夏，大夫上市，中市下市凡无等

凡无等也君一位亲，一位大夫，一位上市，一位终是有为下，是有凡利物等天子之指，地方千里丰厚解方，百里烦死的，不能无视的误打天下服于主，后日浮涌，天子之清，受地施侯，大夫守地石柏

禅文七略天子，一位宫，一位侯，一位伯，一位子男童，一位凡无等，也均一位亲一位大夫，一位上市，一位中市，一位下市，一位樊六等天子之志，地方迁离公侯街坊百里博七十里，子南五十里，凡四等

公元前二二七年，秦国在追逐赵太子家的时候，派大将王俭和新生正攻烟，在易水之西击败燕军燕太子单位了，挽救燕国派游侠荆轲以县焉知督抗地图和凡无期的人头为名去咸阳晋建营