元灵传说之风澜迭起

况疏之为妙，进取诸身假令，运用魏州上窥宫宇密奥而波澜之际，以峻发于灵台，必能旁通点画之情。薄鸠始终之礼融，注重转头菌草，地体五柴之并用疑行不及向八音之迭起，感会无方

波澜之际，已均发于灵台，必能旁通点话之情，驳救忠实之礼，溶铸虫转逃军草利提五才之，并用疑行不及向八音之迭起，感会无方置。若树画病师各行其行各异重点其列为体，互乖一点成一字之规，一字乃终篇之准为而不犯

其中，萧何的传说是赵州桥建造缘起的一种传说，建造传说包括建桥传说，仙人世桥传说，维护，传说等内容灵异传说包括宝物，幻想，传说和信仰传说等历史人物传说则包括了与赵州桥产生过关系的历史人物的传说

中国老故事，各族故事二怒江与澜沧江的传说，高高的唐古拉山，中年不化的江雪，一条条河流从这里突发奔向远方。美丽的怒江和澜沧江也是从这儿顶尖而下，从北往南一段石块石蔓，最后携手移入，一同流入印度洋出来也是奇怪怒江水上游击下悠缓而南昌

波兰之际，清华与灵台必农旁通点化之际，博灸始终之礼融组丛传，淘金草利及五才之并用移形不及向八音之迭起，感会无方置。若树画病师七形各异，重点其列为体故关一点成一次，取归一次乃终天之嘴

真有不可以限量者，然在太空中流行不息，只为阴霾太重，将元气故避而不见，汗干，水溢等等。而在人生中亦时时朝注，发现灌满内外，无如气质之性，萌动人欲之思，迭起正气，不敌邪气，声色获利

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后人称之为魏晋风度的主角们，在这个大乱时代刮起了美容之风，吸毒之风，饮酒之风，清谈之风，人旦之风，隐逸之风，品鉴之风，奢侈之风，轻易之风，艺术之风等。这些风气的形成，与当时的历史环境有深切的关系

因相传湖仙属卢家后，明太祖朱元璋又将湖赐给中山王徐达宴说美丽的传说因莫愁湖有莫愁女的传说和朱元璋与徐达的传说，徐达为明开国功臣传说朱元璋与徐达下棋，徐达不敢迎棋而把棋走成万岁二字

在山势当中，太乙神术，六人神客，奇门遁甲都有法术，天元是太乙人数，地缘是奇门遁甲人缘是六人神客太极神术的法术，据说是非常的灵验，传说在茅山派当中最高深的一派就是太乙法术

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我国古代也有许多传说，原始人随时随地会遭到野兽的伤害，他们看到鸟儿在树上做窝，野兽爬不上去，不能伤害他们，就学着鸟儿的样儿在树上坐起波澜，也就是在树上造一座小屋，这样就安全多了

那正邪者身形若用力汗出凑里开逢虚风正邪，又叫正风，为正常当令的八正之风，只是由于人在劳累过度汗出凑理，开泄之时，偶然感受到八正之风而治病，那同样在灵枢刺激真邪当中说正气者正风也

都市传说一般都市已经形成一个比较完整的故事了，而且有鼻子有眼，有地点，有时间有人物的，但是我的概念里面我觉得都市传说跟灵异，故事有点类似就有点类。我好像都市际上最著名的那些都市传说

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