欺天盗圣

致大国若封小贤已到令天下欺鬼不神非欺鬼不神欺神不伤人，非欺神不伤人，圣人亦不伤人，负两不消，伤不得交归年大果者下流天下之交天下之品，聘偿已尽，圣母已尽为下不大过以下小果则具小果，以下大果则具一大果

是为申根故里长生走势之道，致大国若烹小鲜已诏令天下欺鬼不神，非欺鬼不神欺神不杀人飞机神不伤人，圣人亦不伤人，负两不向，伤不得交归年大国者，下流天下之交天下之聘，聘长以敬圣母，以敬为下国大国，以下小国则取小国

张懂张常懂得老子圣人常善救人，故无欺人的道理在抓小偷时没有从大的方面着手，而是找准一个突破口，在小偷的头领都将小偷的头领都抓了起来，教育他改邪归正，为官府效力，在他们的协助之下，成功地解除了经常的偷盗问题

至大罗若鹏，小仙已到历天下欺鬼不神，非欺鬼不神其身不伤人，随其神不伤人，圣人亦不伤人，负两不相杀，不得大火者下流天下之交天下之品，品尝已静，声母已静为相或大国以下小国则聚小国以下大国则聚大国或下一句

今天我们继续读增广会，说话的第四十五段人善天不欺，终有德运时，原文是人善被人欺马扇被人骑人无横财不富马无叶草不肥人恶人怕天不怕人，善人欺天不欺，善恶到头，终有抱，只争来找

国家资婚人多技巧，其物资起法令章，资章盗贼多有古圣人云我无为而名字化，我耗尽而名字正我无视而名字赋我无欲而名字谱以无为正道治理国家以诡异奇谋战指挥战争已无所事事管理天下

是我既然有执行力，达到为时守卫大道是一而名好敬朝圣出田胜无羌胜旭。傅文采戴笠剑雁岩时才火有余，是谓道怕非道业在善，见着不拔善，抱着不脱子孙一祭祀不错，修之于神奇的乃真修之于佳期的，乃于修之欲相欺的乃场修之欲，傍欺的南风修之欲，天下欺的乃普，故以身观身以家观，家以相关，相依傍光

万圣龙王外来无边人员碧波潭野龙王万圣龙王是一条蛟龙经碧波坛的龙王，与牛毛王是好友，因女婿九头虫从记载国盗取佛宝，引得孙悟空猪八戒大闹碧波，谈这万圣龙王也被孙悟空一棒子打死

延长路途的距离，谴责人民无法抵达人民，用尽了才智与力量，就以虚伪来应付，每天发出这么多虚伪的政令，百姓怎么会不虚伪，力量不足，就作家才智不足，就欺骗财货不足就偷盗窃的行为，该责怪谁

两派融为黄老新道家盗窃论的由来，经常东汉的黄帝内经运气欺骗他全面继承和运用的到现在的观点，构建其运气理论。首先在七世天地万物生成挂在您的思想指导下，认为五味壳利器

之下者举之有余，这碎枝不足之天之道，虽有余而苦不足人之道，只不然虽不足一凤有余，书能有余，一奉天下没有道者，是以圣人为，而不是功成而不除欺负孕献贤天下莫柔弱于水而坚强

不是取天下五，何以知天下其然斋以此天下多忌讳而民迷贫人多利器，国家资婚人多技巧，其物资起法令资张盗贼多有古圣人云，我无为而民自化，我无事而民自负，我耗尽而民自正

都碰到他面前，而他威风凛凛地带着弟弟到院子里面玩儿，小朋友们都爱听姐姐的，因为姐姐胆子大鬼点子又多玩儿官兵捉强盗，他永远是官兵，弟弟永远是强盗玩儿，各家家姐姐是武则天，弟弟是太监，但是姐姐是不肯让别人欺负弟弟的

窃钩者诸窃国者为诸侯的仇恶，现实的深刻认识和极端政务文章，以切囊愧于天下国家以兼与圣治之法，又以盗贼复愧丹拿而屈与田成子一类窃国，并与其胜治之法雄辩滔滔一气之下

由事官之善人，不得圣人之道，不利知，不得圣人之道不行天下之善人少而不善人，多责圣人之力，天下也少而害圣人也多，故曰纯洁而齿寒如酒薄而邯郸为圣人生而大到起投机圣人纵舍盗贼而天下使洽矣