灵语使者

首先要在上层人员中贯彻，所以我特派使者去业见您，请您遵循我的规定改穿胡服，因为使者是武灵王派去的使者，所以龚子成对使者磕了几个头，行了君臣之礼后说我已经听说大王改穿胡服的事了，因为这几天我生病，我床不起

于是就派人到西部边境上去探听，是不是真的有秦国的使者到来，结果正碰上秦国的使者刚刚入境，齐国使者赶紧跑回灵资向齐王报告，齐王赶紧请回了孟尝君，给他恢复了宰相的职务

前使者道之华而愚之时，施以大丈夫，除其后，不拘寂不除，其时不拘其华，故去彼取此细之得意者，天得以清地得以灵神，得以灵谷，得以人万物，得以神和，万得以天下身其致之天，无以清江，恐烈地为灵江，恐发生为灵江

王匡又建议派遣两路使者出山，其中一路翻越陆林山脉，寻找山那边儿的充灵国宗室，另外一路仍然往东前往太湖地区争取联络，在太湖起兵等瓜田一部队陆林军使者到达太湖的时候

朕不得擅自变更缔结。现在，汉若夺取大王的领地，并不足以增加多少奖语，夺得大王的财富，也不足以增加多少裁员无灵以南的土地大王尽可自行治理，即便大王已有皇帝的称号，但两位皇帝同时病例，互相之间没有一位使者相互联系

前使者道之化而愚之时，是以大丈夫楚其后不屈其搏楚，其时不屈其怀，故去彼取此西之德意者天德以清地德，以灵神德，以灵古德，以赢万物德以神何亡德以为天下真其致之天，无以清将，恐烈地无以灵将恐伐神

言辞恳切的信给鲁欢一亿个人，尤其是对神户信孝，昨天已经让回去的使者带着封信回去，但是好像一封信还不行，现在又重新写了一封新的书信派使者送去，而且派这个使者是自己最信任的老臣，诉无妻子为门，总怕出现什么事儿，又派了两名年轻的心灵手巧的家臣

上以为之，而有以为上，理为之而莫之应增长，并而仍指故失道而后德失德而后有人失然，而后亦失也，而后礼扶离者忠信之福而乱之。首前使者道之华而语之，始是以大丈夫处及后，不拘其国处，及时不拘其华，后去比举子第三十九章，惜之得以清地，得以宁神，得以灵古，得以盈万物得以生

前使者道之华业而予之首业，是以大丈夫居其后而不居其薄居其实而不居其华故去彼取此昔之得以者天得，以清地得以灵神，得以灵古得意，以营猴王得意，而以为天下众旗帜之也为天物，以轻将恐烈为地物，以灵将恐发为神物，以灵将恐歇为谷物，以赢将恐劫

使者道之化而愚之，使是一大丈夫，除其后不拘其波，除其时不拘其化，不蓄必取此细致得一者天得一以清地得一以明神得一以灵古得一以阳万物得一以生何望得一以为天下真其志之天，无以清江孔烈地无以灵的江孔发神无以灵的江孔歇

前者前使者道之华而愚之始，是以大丈夫处其后，不拘其时，不拘琦伐，故去避取子兮之得。一者天得，一以清地得一以宁神得一以灵谷得一以灵万物得一以生。侯王得一以为天下，称其自知

前使者道之华业而于之首业，是以大丈夫居其后，不居其薄，居其时而不居其华去故去，彼取此惜之得一者，天得一清地得一灵神得意，灵古得意赢猴王得意而已，为天下正旗帜之也

前使者道之华业而于之首业，是以大丈夫居其后而不居其薄居其时而不居其华，故去彼居此西之德意者天德意义轻地德意义灵神德意以灵古德意义赢侯王德意，而以为天下众旗帜知也

说大王严灵侯已经交上来，军马赶赴本国，可是林兹侯曹植和萧怀侯曹雄，这俩人竟然不来奔丧，按理说应当问罪好来人闹，派遣两名使者分别前区问罪吃，没过几天，去萧淮侯那儿问罪的使者回来了

前使者道之华而愚之始，是以大丈夫处其后，不拘其伯处，其实不拘其华，故去彼取此第三十九章，其之得一者天得以清，必得，以宁神，得以灵古得以灵万物得以生猴王得一以生猴王得一以为天下，正其致之也