魑魅万化

古来音能延寿善补求连天字周却说唐太宗随着崔判官朱太尉自托了冤家，债主前进多时却来到六道轮回之所，又见那腾云的身披霞帔，受禄的腰挂金鱼，僧尼道俗走兽飞禽，魑魅魍魉，滔滔都奔走

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腹部能促进万物出现不同的深化现象，如苏问六元政绩大论云厥阴所致，为生化少阴所致，为荣化太阴所致，为儒化少阳所致，为貌化阳明所致，为坚化太阳所致，唯脏化布证之常也

朱子达鹿子妹，梭山第一疏云，只如太子偏手一句最是长者所生盘然书不知不言，无极则太极同于异物而不足，为万化之根，象山隐之作，根本下同不言，太极则无极而论于空寂，而不能为万化之根

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挠万无者莫忌胡风造万物者。莫汉无己火，说万月万物者，莫月乎则润万物者莫润乎。水中万屋十万屋者莫胜于乎，根故水火相待，雷风不相搏，不想背山泽通气能变化，集成万屋也

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少阳之气所致，有益的虫类化瘀与阳明之气所致，有甲的动物化瘀太阳之气所致，有灵的动物化瘀，这是六气化物话语万物的正常现象。厥阴之气所致，为生发之化，少阴之气所致，为万物向荣之化

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如前面所述，万业籍在日本文化史上享有崇高的地位，以致人们将以万业极为代表的时代称为万业的事迹或万业的时代，即大化改新自奈良中期六，四五至七五九年，万业的时代，又以不同文化背景和都城分为白凤，也就是藤原经和天平，也就是平城经两个时期