从废土开始疯狂进化

人未见于梨具废土论者岁未示意，乃亚里安人得知徒作，但轮回有二要一因为生死而零不死，二为惩恶劝散，均在来生受，保自二意离去，废陀中聚于永之，故已可谓轮回之说，戏寻雅里安人思想进化之顺序

阿可踏婆废土以及解释这些废土的作品，反映的社会时代较晚，因此称之为后期废陀时代是指大约从公元前九零零年到前六零零年这段事件早期废陀时代的雅利安人与拉巴时期的居民不同

这本书的作者马特西蒙是美国著名的动物学科补专家，在这本书里，他用了几十个匪夷所思的动物故事展示了进化的疯狂，从交配到养孩子，再到买房吃饭，无论哪一个环节出问题，生物可能都活不到下一面

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两万年前，人类与黑猩猩、大猩猩还属于同一物种，此后，人类开始脱离猩猩族群疯狂的向智能进化，赋予人类高度发达的神经系统，使我们拥有了极强的感知和思考能力，并借此创建了文明

大脑皮层功能大脑皮层是覆盖大脑半球，外层的灰质是物种进化的高级产物，从哺乳动物开始，出现了高度发达的大脑皮层，并随着神经系统的进化而进化。新发展起来的大脑皮层在调节机能上起着主要作用

在任何时候，我们肯定是出于某种出于其中某一个进化阶段的，因为我们时时刻刻在变化着，即便是在心情烦闷的时候，我们也是在进化着的开始进化心话，深化真话是新话，又在新的阶段开始进化

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在这个进化进程中，灵性探索开始于头脑转向内，在于是个体开始求道而求道，实际上是去除身份认同的进程，正在通过进化的各个进程持续进行着，从一条求道之路踏上另一条求道之路

没有了心水，没有吸水的树根和草根，以及是水放饮水，放绿灯，从从生就从山就种剧的的知道威胁没有的溪水的树根和草根雨水放地，雨水百元对不着的延时表层着红的废土冲说的干干净净心平，喝就生风，便成为了周边地区

是人员的共同祖先，被命名为埃及，远在同一地区还发现了圆上圆年代，比埃及缘更早，从圆上圆和埃及圆开始分化出两只一只是原科，通过森林古猿进化成现代的猿类，一直是人可人类进化的谱系

释迦牟尼最开始修行和后期的修行是区别开的，最开始的修行是从妒忌的角度出发，中期是从渡人的角度出发，先妒忌再妒人，最后再进化到妒忌，也就是修身和求治天下同步思考的

在人的进化人是一种脊椎动物的进化是从四足开始，就是说在六上的六地上的脊椎动物的话，净化了，是从四足到部分的为两族鸡恐龙有部分的恐龙系统类的系统，目的，恐龙部分它是两个族着地，但是他们的躯杠是与地面平行的而仍不一样

一家塑料厂里大概秩序要几十种化学反应，生命进化需要漫长的时间，而所有这些疯狂而快速的化学反应，占用的时间却都是一瞬间细胞世界所用的快速时刻表，令人眼花缭乱和进化的慢速时刻表一样，让我们的大脑难以想象和理解

人心进化的底部是从野蛮走向规矩，野蛮是以冲动疯狂破坏任性，不负责任，暴力皆恨，为动力，野蛮潜伏在我们每个人心里，向隆中之寿等待着机会，一个合情合理的机会，一个忍无可忍等无可等的机会一旦被释放出来夜门