鬼神精怪

皇帝于是向白泽请教天下鬼神之事，白泽就细说了，鬼物精怪，一共一万一千五百二十种皇帝命人根据白泽的描述，把这些精怪都画了出来，向天下人展示黄帝玉，白泽神兽问鬼神之事

上面刻画着九州万国独城害兽生物和鬼鬼怪精怪鬼神精怪的图像，使人民一见这顶上的图像就预先防备，将来出院门旅行到山林水泽就是遇到妖邪也心里有数，知道怎么预防不至于遭殃

到了唐朝，各种地方，神话和鬼神传说脚趾在一起，形成了一种被称为山魈的凶恶山中精怪有关的普遍趋势，短程式将葛红的灰以及神艺经的山饶掷鸟当生物全部都归在了山魈这一个单类之下

这一点跟白泽经怪图相似，白泽图佚文里面的精怪更加向人看齐了，人形的精怪更多了，比如侧枝，精衣椅，水枝精网像，故门至今宁野道至今作气等等占了一半以上，还出现了凡人所画的精怪火惊

精怪在我们班上有这么一个人，尽管各自想想的不引人注目，但从同学们为他写得精怪，在一亚号上，你便能知道他一定是个不一般的人物，他的身上一定少不了许许多多有趣的故事

沿坡里有一人长发裂衣，甲滴血，四季自远联寐，偏执于血衣人面前勒满马上四女，一个端庄柔美，一个劲装长靴，一个弯刀兄弟，一个眉眼精怪，但见那眉眼精怪的女孩儿纵马上前抱拳道

这两位学者一位叫林美容，一位叫李嘉凯，都是专门研究台湾民俗和魔神传说的专家就解释说玉山小飞侠很可能是台湾知名精怪魔神宰的一种魔神仔，据说是一种矮小丑陋，有些长矛儿的人形精怪

咱们讲完了姜太公怎么样，那继续讲下一个小故事在博物志这本书中有所记载，水中的金贵叫做龙往象，而山中的精怪叫做奎，或者是王良浦中的经怪就叫做羚羊。而火中的精怪叫做宋无忌，在古代的战场之上，肯定会有人马的拼杀

我的灵敏便是天地鬼神的主宰，天没有我的灵灵，谁去养它高地没有我的灵灵，谁去抚他身鬼神没有我的灵灵，谁去辨他吉凶，栽想天地鬼神万物离确我的灵灵便没有天地鬼神万物了

朱法老师是古典文献学的博士，目前任教于上海师范大学的古籍研究所。他在精怪文学的领域生根多年，去年还出版过一本根据安南民间故事重写的精怪小说，集安南怪谈书法老师来跟大家打个招呼，痴人之爱的听众朋友们，大家好，很荣幸，能够在一起录节目

敬畏神明，在墨德的鬼神观中，上天和鬼神是全职潜能的，他们赏善法恶，能够洞察人世间的一切事情，默默地强调鬼神之名，只在让人们相信鬼神无所不在，无所不知，进而产生对鬼神的畏惧和敬畏感，以此来约束自己的行为

随取讲蛋糕地没有我的灵敏随去伏他生鬼生，没有我的灵敏，随去便他吉凶栽响天地鬼神万物的确或者引领，便没有天地鬼神万国，我的灵敏，的确，天地鬼神万物，亦没有我的灵敏，的确，天地鬼神万物

非他也有天鬼神，亦有山水鬼神者，印有人死而为鬼者，名鬼下鬼神，又能协助主宰一切的有意志的天实行赏善法报，因为鬼神的能力也是超越一切常人的勇逸，强武坚甲，立兵鬼神之法，必胜之名。诡下六三表上本之于古者圣王之事夏元茶百姓耳目之时

不是真的把东西吃了，例如在夏天的时候，同样的两碗食物，一碗用来供桂参，一碗没有工，鬼神已经工过，鬼神的一定比没有功过的要先腐坏，就是因为攻过鬼神的那一晚的气已经被鬼神射走了

我的灵敏便是天地鬼神的主宰天，没有我的凌明，谁去养它的高弟，没有我的黎明，谁去抚他生鬼声，没有我的黎明，谁去便他吉凶栽响天地鬼神万物离去过的凌明并没有天地过鬼神万物啦