神庭之主

人长皱眉者，大都神庭为俗，世祭版神时被弹浊迷笼，戳磨神庭穴向刷新眼目，脸面洒扫，大脑浊晕，自然清扬上升神志灵敏古医治心一时之病，神庭第一，第二十六篇清肺凝神之学

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直到更是无形之主，代谢开发，才能呈现圣人之德，无心之主，贤人君子，能人和世人之德，更是无形之主。但是开发才能妙用圣人之士，吾心之足，贤人君子，能人和世人之事更是无心之主

灸尾在胸骨体端下一寸肉骨在足内环上六寸横骨下线中，切脉在跟后上一寸五分头围在二角入发际去神庭四寸半神情鸡鼻上入发悸，五分童子聊在墓外子之外，五分影白在大紫内侧端

其余更谓何如其不曰木谓之主，其泄已霜，其补以辛，或谓之主，其泄已刚其补以咸土，谓主之主，其泄已苦其补以肝经胃之主其泻以心其补以酸遂胃之主其泻以咸其补以苦厥阴之克，以心补之，以酸泻之，以肝患之

尧自领兵于神庭，岭南夏营孙策与陵北下营这个地儿就现在在湖南，正好这么一个小山岭，一边屯兵在南，一边屯兵在北侧，问土人曰当地的近山有汉光，武帝庙否，刘秀的庙有没有

百草仙子道仙姑修德取笑这四位仙长乃灵凤归龙四灵之主，哪穿绿袍的总四天下毛族乃百兽之王，名百兽大仙，哪穿红袍的总是天下秦族来百鸟之主，名百鸟大仙，哪穿黑袍的总是天下戒足，乃北百戒之主明百戒大仙

交替推印堂至神庭在京额前分推印堂至太阳以大鱼剂测补分推前额至头两侧由以上部位与路线，并要多指揉头两侧胆经路线重点揉太阳，头尾按上主部位及路线，以母食两指拿捏头两侧

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我并不是说大一所将军和秀赖不可，但是大阪城内都以秀赖为天下之主，因为天秀赖才是这个天下之主，很多人对江户是心存不满，反过来江户也一样，他们认为袖中是天下之主，那么手下人对秀赖也不满，丰臣是也非常反感

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电视阅历的功夫博文即是博文，既是微经博物文，既是微经与理，既是微一爱问道心，常为一身人爱问道，心常为一身之主，而人心每听命道心，常为道道心，成为医生之主而人行每听命

横直寸法，并以此督脉神庭至太阳取差至少阳本神至阳明头围各开一寸，半自神情致头围共开四寸，半胸腹部，结喉以下至缺盆中长四寸巨固上线中而言，即天突血处缺盆以下至结余之中