暖暖的明浩君

所务于上，无以使下，所务于下，无以使上所务于前，无以先后所务于后，无以从前，所务于又无以教育所务于左，无以教育于有此之谓，写取之道，失云乐之君子明之父母明之所浩浩之明之所勿之

项羽上无以下所悟于下，无以事上所悟于前，无以心后所悟于后无以从前所悟于又无以教育作所物与左无与，交于右，持资为写举，知道诗云乐着君子，明着父母明之所浩浩之明之所勿之

谓也，即无与如浩然不好学，即便于浩之不好学，即便等浩现不好学，即便结浩之不好学，即便讲浩永不好学，即便论浩刚不好学，即便管八学小者和莫学富师可以相可以观，可以群可以观而真是富远。真世君多吃营，养受草木之名

所悟以上无以死下，属悟以下无以事上属悟，以前为先，后属悟以后无以从前人。属人所悟，以右无以交易，左属于左位交易右使之为血之道，失云诺之君子明之父母明之所浩浩之民之所恶，故之使之为明之父母

二肢不好，学其欲也，当好性不好学，其欲也，责浩之不好学。徐碧野脚浩影不好学。徐碧野的浩刚不好学徐碧野，黄子君，小子和何母算富士是可与修何以瓜何以群衣服不外州南少南

约号至不好学基币也到浩信博好学基币也则浩至博好学基币也讲浩永不好学及毕业刚博好学习毕业狂子约小子和莫学夫师可以性可以关群，可以愿而知师父远至世君多之于鸟兽早牧之名

所悟以上物，以史下所悟，以下物以世上所无，以前物以先后所无，以后物以从前所物，以幼物以交于左，左物与左物，以交于右，自知为邪剧之道，是用乐之君，子民之父，母明之所，浩浩之明之所恶之

其中有雷霆都总管虚火律令，大神炎帝天君雷霆大都督铁笔筑绿大神，倾地天君雷霆飞竭，崔都大使行令大神杨古神君九斗阳芒流经火灵大将浮光流天君，三山木狼，大神浩华寻天君

他也想了个办法装罪，把徐志浩这杯酒拿过来，又把自己眼前的酒壶拎过来俩酒往一块儿一掺和，又倒出两杯，来了一杯，给徐之浩一杯，自己端着非要敬徐志浩一杯酒，而且跟徐志浩说为臣，我敬您一杯，您要是喝喽，咱们君臣同心

风旗墓主继续进行斗争。杨振龙起义与钟明亮起义的同时，浙江台州宁海人杨振龙据玉山县二十五都龙兴山称大兴国皇帝起义以利某为六丞相楼蒙才为左丞，相用黄牌书其所居门曰大兴国先年浩安定君士在德上赐大兴果君四字

立天下之大本之天地之化义服烟有尊尊及人渊源，集渊浩浩集天狗不顾聪明，甚至打天德者急俗的知识思念，一剪上囧，不及闻之素颜，故君子之道黯。然而日章小人之道，必然而日亡

故月配天为天下之成为能经伦天下之大，经立天下之大本之天地之化欲福焉有所疑准。准其人渊源其渊浩浩其天苟不顾聪明圣旨打天德者，其熟能之，是曰一锦上郡务其文，注意故君子之道

故曰沛天为天，下制成伟，能经伦天下之大经，立天下之大之，天地之化，欲敷衍有所宜，尊尊起人源，起源浩浩起间够不够聪明，甚至达天，得着其熟能之言，悟其文之，古君子知道爱

谭氏有三个弟弟叫浩明，浩清浩成，当陆荣廷提出娶谭氏为妻时，谭家父母是默许了，可唯独这谭浩明冲着陆龙亭长道你有什么本事要当我姐夫，若比武能胜过，我便答应姐姐嫁给你

汉家君臣欢宴中高一云台论战功天子宁轩赐侯印将军配出明光公少年行四首新风的美酒，似乎天生就为少年游侠的十九好饮而知咸阳的少年游侠如若少了新风美酒的亲密，何以显示他们的浩荡风流