景璃华裳浮梦曲

使木兰花发黄情不悦，非最中午霓裳雨衣一曲天言大悦方知回雪流风，可以回天转地上长梦识仙子，乃至紫云回玄宗长梦仙子十余倍，欲青云而下各执乐器玄奘之曲，度清月枕先府之音

只剩下衣服和面纱留在浮士德怀中，继而这衣裳又散而为云，环绕着浮士德将它拖向空中，又再挥现实世界古典美的追求，又无结果向做了一场梦一样，浮士德探索人生真谛的最后一个阶段

这些音乐作为清平乐，就是李龟年给他作曲并演唱的李白的诗，我给大家念一段还是写得非常精彩的，比如像他的清平乐云，想衣裳花，想容春风浮兰路华农莫非群玉山头见会下瑶台月下风

行万里路可以见无数世面而无数，世面背后是无数烦恼人，那么多人在烦恼，你也就烦恼不起来了，站在高处就会浮下点身材，风大的时候有无景点衣裳，别太出名，别太张扬人这一辈子

浮播男声音轻柔柔的好像霓裳细雨，让人感受到大自然的温柔，能狂风追骑，整个森林都激动起来，能做出一首雄伟的乐曲。那时候因充满力量令人感受到大自然的威力，谁也是大自然的音乐家夏日

第一集在这深夜，随着霓裳羽衣曲的美妙音乐踩着杨玉环当年的五步，忍不住被美妙的音乐感动梦回大唐，怎样的知音之恋才能共同创作和谱写出这样美妙的纤韵，想象当年的杨玉环在他无限爱恋的三郎的音乐伴奏下

怕一曲霓裳未中催去参奉，义叹谢客犹未实曼寿却东阳当前无梦道德路阁重云燕北词体所谓荷塘，是吴文英的好友。毛荷塘某位扩仓明书，拜托毛荷塘向吴文英请托，希望这位大词人能为自己的听与小阁写一点什么

霓裳羽衣曲唐玄宗非常喜欢音乐，他会演奏各种的乐器孩子音乐进行过深入的研究，并创作了著名的粤舞霓裳羽衣曲。霓裳羽衣曲也叫霓裳羽衣舞，是唐朝乐舞中的精品，显示了唐朝宫廷音乐所取得的巨大成就

称赞王夫人的美德景帝，自己也觉得王夫人有贤德，例如从前梦日入怀的强锐浮照，是否应改立太子和皇后的事犹豫未定。王夫人知道景帝恨利姬借着景帝怒火未息，暗中派人去督促大刑，让大刑出面

今日的霓裳羽衣曲是已故上海音乐学院叶洞教授根据敦煌藏经洞留存的唐代敦煌曲谱残卷，以及收录有唐代争取的日本征谱集人质要路解义的争取与宋代词人姜逵发现的著名唐代法曲霓裳羽衣曲中序部分

三月三日为上四日，唐代长安侍女多于此日到城南曲江游玩踏青殊且真殊，美而不做，作骨肉匀，身材匀称适中。秀罗两句用金银线相嗅着孔雀和麒麟的华丽衣裳与暮春的美丽，景色僵硬，生辉翠微

李贺才华横溢的诗人巧遇李萍箜篌，令她浮想翩翩，令她梦比生辉最好的乐器，美妙的乐曲，一流的乐师，遇到卓越的诗人，于是名家好手共同造就了李平箜篌尹这首千古不朽的诗篇

玄宗心滩，他把三清圣境和八景城通通游览了一番，更有新的记下了这里的一草一木，急着醒来后，就苦于无法做出天上人间的一番光景，只得把所有的情思都写进了乐曲中，称之为霓裳羽衣，最后也只落得一生向往，可即便把霓裳羽衣曲当成了仙乐来听，也终免不了要经历人世间的生离死别

你三乡一楼服毒玄宗望女机山诗小陈斐然有感，刘禹锡开元天子万世族唯兮，当时光景醋三乡末上望仙山归坐霓裳羽衣曲纤心从此在瑶池三清八经相追，随天上枯城白云去世间空有秋风词为什么一面，我们下面你们三香忆旧址在宜阳，也就是今天的河南省宜阳县西南洛河北岸的三乡镇，地处古长安今陕西西安至东都洛阳的驿道上三江义附近有座女儿山，相传唐玄宗在三乡一曾望此山而做了霓裳羽衣曲

美景金流于本节之前，二间为营注于本节之后，三间为书果于河谷，在大指旗鼓之间为元行于杨熙，在两金兼献者中野为京，入于曲池，在轴外浮谷献者中趋弊而得之。为何守阳明也视为无葬六府之书