至阳的人生

八会学之一的学会格书同时至阳离肝脏实体很近，我常遇此为雪库，既为血库，又为调节气机疏泄功能的重要期，与区域调节，契机不畅，疏泄失常等问题引起的月经病时常用到至阳，且常与八疗搭配双灸或三九

过敏性鼻炎过敏性消传至少有八成是阳气虚类的这么小就阳气虚，其小孩的体质偏热得多，叫做正常的小孩体质。古人是这样的，至阴至阳又至的，至阴至阳的意思是阴阳都不满，但是在阴阳不满的前提下，偏阳的又叫纯阳之体

产热相对增多的病理变化，一般的说奇病机特点多，表现为阴气不足，阴补至阳，阳气相对偏盛的虚热症形成阴虚的主要原因多是阳邪，伤阴，或因五至过急，化火伤音或久病伤阴所致

来路因为没有来路，没有冷软是不是，所以同时配胆末的有一个穴位是胆经的抚摸穴，它是以阳至阴，你阴至阳，它是为了求得阴阳的平衡，所以这里用了一个日热这个水位胆经的抚摸穴

忙消闲寒，辛苦润燥，软坚泄热，导致只时心而微寒理气消脾厚朴，苦心而温力气消满，四味相结合，共成攻，下实热当地造节之郡，纪乔卫承气汤，小承气汤，大承气汤，截至阳明腐蚀症

传是表里两经相传，如由太阴而传至阳明直中，凡病邪不经三三阳经传入而直接出现三阴经证候者称直中如直中太阴或少阴，以直中太阴为多因素体脾胃养虚发病即现太阴症状，称之为直中太阴

阳关可玉门关汉武帝于元明二年公元前一百二十一年击败匈奴聚首河西走廊的昆偕王和修图王之后曰元鼎二年公元前一百一十五年开张掖酒泉而峻，并在敦煌西南至阳关西北至玉门关

在资治通鉴第一百八十卷中，技术诱发淮南明十余万开寒沟自山阳至阳子入江，取广四十部虚旁接住，遇到树已柳自长安至江都至离宫四十余所。其意思是，在开挖西断的同时，又发动淮南十多万人开东寒沟

心胸痛胀咳为主者，本方和瓜娄泻白散加半夏憋气为主者和举止姜汤加桂枝，慢性肝炎，大便汤者本方和当归芍药散加味慢，性峦尾炎，本方和当归芍药散加一仁儿至阳痿。本方重用芍药加龙骨牡蛎有经济者

又因腰椎盘突出而发，又因骨脂增生而发，不管怎样以疏通调理经脉为第一药物，其胀痛在下，其病燥都在腰椎间，方法是病患者服卧，先按督脉至阳关穴，济岸惠阳，下辽中疗，次疗上疗

那石头阴气重，阳气比较少，甚至阳气非常少，它就会很硬，它就很重，阴阳越重，它又非常的笨重沉重，阴阳阳气越多，它就会浮水的阳气要比山还要多一点，那么山上的云，它的阳气更多

人体里面是少阴心，外面是肺和胸腺，主气后面至阳穴是太阴，用人参也是太阴，包着少阴牙齿是少阴周围的肉是太阴，人中是少阴，上面是太阴肺，下面是太阴脾，整个人体就是这样构造的太阴与少阴的关系很复杂

这条讲的是阳虚中寒的禁用发汗病人有寒指平素，阳气不足，中焦虚寒，谁有表证也不可发汗，只能温中助阳，以合机表如禁用一般的发汗方法避至阳气外跃，中阳更虚里寒更甚而发生土地

至始夏至之后，经小暑大暑，于是立秋冬至之后，奸笑是立春则阳生，立秋则阳降夏至杨绛必经小暑大暑之热，讲冬至阳生必经小寒大寒之寒，然后生升降的范围大，则由升降而升的原运动的中气足下极热，冬极冷的地方的人特别聪明

生姜，三钱，大枣三枚兼大半杯温服治寒伤，营血而病刚劲发热无汗者桂枝茯苓，人参汤，人参三钱，甘草二钱，茯苓三钱，桂枝三钱，生姜三钱，大枣三枚兼大半杯，温服至阳虚玉茂